內容簡介
《論語》是我國一部重要的經典著作，成書年代在春秋戰國之際。它是孔子的學生及再傳學生所記錄、整理並記載孔子及其學生言行的一部書。
今本《論語》共二十篇。其思想核心是“仁”“禮”“義”。漢朝時，流傳過三個版本，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）。東漢末年，鄭玄參考《齊論語》和《古文論語》並以《魯論語》為底本，重新編校成一個新的本子，並加以解詞。鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸失傳了。
以後各代版本主要有：魏國何晏的《論語集解》，南北朝梁代皇侃的《論語義疏》，宋朝邢晏的《論語註疏》，明朝朱熹的《論語集注》，清代劉寶楠的《論語正義》等。
作為儒家重要的經典，《論語》並沒有嚴格的編纂體例，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯繫，每一條就是一章，只是大致歸類，並有重複章節出現，而且內容極為豐富，涉及哲學、政治、經濟、教育、文藝等諸多方面。
《論語》首創了語錄體，該種體裁語言表達精練，形象生動，對後世影響極大。
以今天的眼光看，《論語》有著不可避免的時代性糟粕和消極之處，但它富有哲理的名句箴言，則反映出了古人對人生、社會、文化等多方面的理解與總結。雖然時間已經過去兩千多年，但它對今天的經濟、文化、社會等發展同樣有著借鑑作用。
限於篇幅本書只是對《論語》進行了節選。
編輯推薦
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作者簡介
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（今山東曲阜）人，儒家學派創始人，中國古代最著名的思想家、政治家、教育家，對中國思想文化的發展有極其深遠的影響。 孔子的父親早死，幼小的孔子很早就和母親一起過著貧困的生活。他年輕時做過“委吏”（管理倉庫）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）等小官。魯定公時，曾任中都宰、大司寇（主管司法，與司徒、司馬、司空三卿並列）。魯定公十二年（公元前498年），孔子“由大司寇行攝相事”，“與聞國政”（《史記·孔子世家》），在魯國成為名義上的行政首腦，在自身政治生涯中達到了頂峰。 因為政治觀點和當時主宰魯國政權的季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三家不一致，被迫離開魯國前往列國週遊遊說，希望在別的國家實現自己的政治抱負。他先後到過衛、宋、陳、蔡、楚等國，但最終都沒有獲得重用。 孔子晚年回到魯國一心一意講學和整理古代文獻資料，並曾經整理刪定《詩經》《尚書》等名著，而且根據魯國史官所記《春秋》加以刪修，使之成為中國第一部編年體歷史著作。 為了讓自己的政治主張得到貫徹，他對教育非常重視。據說，孔子的學生多達三千人，其中著名的有七十二人，被稱作“孔門七十二賢”。 孔子思想、學說的精華，集中地見諸於《論語》一書。此書對中國歷史產生了深遠而巨大的影響。它的思想內容、思維方式、價值取向造就了我們民族的血液，沉澱在我們的生命中，鑄成了我們民族的個性。
目錄
序
學而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顏淵第十二
文摘
學而第一
精彩導讀
古有“半部《論語》治天下”的說法，可見《論語》在古人心中何等重要！孔子便是從日常生活、學習入手，循循善誘地提出了自己的觀點，告訴了我們一個人應該怎樣讀書、學習以及如何做人，為我們提高自身修養提供了可靠的行動指南。那么，從哪些現象可以認識和掌握真理呢？我們又該怎樣對待真理才是正確的呢？
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
解詞
子：男子尊稱，這裡指孔子。說：同“悅”。
譯文
孔子說：“一個人在學習的過程中，能夠不斷地進行溫習，不也是很讓人高興的事情么？有朋友從很遠的地方來拜訪，不也是一件很讓人高興的事情么？別人不了解我們，而能夠不生氣，不也是一個君子的風度么？”
名家品讀
人非生而知之者，沒有學習的能力就不能獲得生存的本領，學習本領需要的是艱苦的努力和不斷的進取。而學習的過程，既不像有些人想像的那樣有趣，但是，也並不像有些人想像的那樣苦不堪言。人們的知識都是通過不斷重複而得到的，那種一目十行，過目不忘的境界，並不是我等一般人的能耐，近乎於傳說罷了。也只有通過不斷地學習，不斷地重複，才能把原本不屬於自己的東西，不斷地消化吸收，最終掌握這些知識。
