內容介紹
目 錄泛對話原則與詩歌及文學批評中的對話現象(代譯序一)
…………………………………………………………………史忠義(1)
文學，攝影等藝術活動之本質的再思考(代譯序二)
……………………………………………………………… 史忠義(19)
導言…………………………………… 讓·貝西埃 伊娃·庫什納(1)
第一部分
古 代 詩 學
……………弗朗西斯科·德拉科爾特 伊娃·庫什納
最初的定義與疑問………………………………………………… (10)
哲學、詭辯論和修辭學的介入；延伸…………………………… (13)
柏拉圖……………………………………………………………… (17)
亞里士多德………………………………………………………… (22)
賀拉斯……………………………………………………………… (30)
修辭學與崇高……………………………………………………… (42)
結論………………………………………………………………… (47)
參考書目…………………………………………………………… (51)
第二部分
中世紀詩學
…………………………………………達尼埃爾·雷尼埃—博萊主編
1 中世紀拉丁語的文學理論
………………………………………………… 帕斯卡爾·布爾甘(57)
一種理性的智慧語言……………………………………………… (57)
中世紀詩學的源泉………………………………………………… (58)
文學藝術在七種自由藝術中的地位……………………………… (62)
古代遺產的分量…………………………………………………… (65)
注釋習慣：意義的探索…………………………………………… (72)
交際………………………………………………………………… (74)
這種詩學的內容…………………………………………………… (76)
參考書目…………………………………………………………… (90)
2 南派與北派行吟詩人
………………………………………… 瑪麗—弗朗索瓦茲·諾茨(95)
詩、詩學(Trobar)………………………………………………… (95)
分寸、節奏(mesura)………………………………………………(102)
知識(Saber) ………………………………………………………(109)
北派行吟詩人的繼承與革新………………………………………(117)
參考書目……………………………………………………………(120)
3 從但丁到梅迪契：“俗語”詩的尊嚴
…………………………………………… 讓-克羅德·穆勒塔萊(124)
但丁：追求“俗語之輝煌”………………………………………(125)
“桂冠詩人”彼特拉克……………………………………………(131)
“注重文采”的薄伽丘……………………………………………(135)
參考書目……………………………………………………………(140)
4 從紀堯姆·德·馬紹到修辭學家：探索法語的高雅詩
……………………………………………讓-克羅德·穆勒塔萊(145)
紀堯姆·德·馬紹：音樂與詩………………………………… (147)
雅克·勒格朗：服務於貴夫人索菲…………………………… (157)
人文主義與詩：法國和義大利………………………………… (164)
參考書目………………………………………………………… (169)
5 中世紀的西班牙詩學
………………………………………………… 米歇爾·加西亞(181)
僧侶職業………………………………………………………… (182)
宮廷詩…………………………………………………………… (185)
1．加利西亞語-葡萄牙語抒情詩(約1200-1350)-2.14世紀的
卡塔盧尼亞語論著-3.卡斯蒂利亞行吟歌手的詩(14世紀末-
15世紀末)
參考書目………………………………………………………… (189)
第三部分
文藝復興時期的詩學
………………………………………… 吉塞勒·馬蒂厄-卡斯特拉尼
導 論…………………………… 吉塞勒·馬蒂厄-卡斯特拉尼(195)
雅努斯詩學……………………………………………………… (195)
典範的地位……………………………………………………… (198)
修辭學的面貌…………………………………………………… (200)
批評與評論……………………………………………………… (203)
16世紀的詩學史
………………………弗朗索瓦·科爾尼利亞 烏爾里克·蘭格(207)
詩學與修辭學：概論…………………………………………… (207)
1．修辭學與“詩藝”-2．言語的構成部分-3．詩與
言語類型
詩學的其他界限………………………………………………… (225)
1．拉丁語與俗語-2．天賦與人為-3．靈感與模仿
言語的效果……………………………………………………… (237)
1．樂趣與功利-2．詩句的愉悅-3．傳奇故事之樂趣：
從“掩蓋真實”到追求逼真
文學體裁理論…………………………………………………… (256)
1．戲劇體裁-2．史詩-3．諷喻體裁-4．抒情體裁
5．“新”體裁：小說與短篇小說
參考書目………………………………………………………… (284)
第四部分
17世紀的詩學
………………………………皮埃爾·洛朗斯 弗洛朗斯·維約米耶
17世紀的詩學……… 皮埃爾·洛朗斯 弗洛朗斯·維約米耶(291)
1 天才與規則……………………………………………………(295)
洛佩的西班牙：“喜劇創作的新藝術”………………………(295)
達尼埃爾·海因西烏斯：《論悲劇之構成》(1611)和
《論普勞圖斯和泰倫提烏斯》(1618) ………………………(303)
法國古典戲劇理論的建立………………………………………(313)
參考書目…………………………………………………………(323)
2 歐洲的巴羅克文學，法國的古典主義………………………(325)
世紀初的風格之爭………………………………………………(325)
警句主義的主要詩學流派………………………………………(331)
法國的反映：古典主義的確立…………………………………(341)
參考書目…………………………………………………………(355)
3 舊與新…………………………………………………………(359)
小說和歌劇………………………………………………………(359)
異教傳奇與基督教傳奇之爭……………………………………(368)
古今之爭…………………………………………………………(374)
參考書目…………………………………………………………(380)
第五部分
18世紀的法國、德國、英國和義大利詩學
……………………………………………………羅蘭·莫爾捷主編
導語………………………………………………羅蘭·莫爾捷(385)
1 18世紀法國的詩學思考
………………………………………………………阿妮·貝克(388)
詩藝的地位及發展。從詩學到藝術哲學和文學哲學
……………………………………………………………………(388)
靈感、天才、判斷。古典主義的先賢與18世紀的爭論
……………………………………………………………………(395)
激情與想像，天才與理性 …………………………………… (400)
感知、客體、形式。創作源泉，表達 ……………………… (404)
規則、自然、美、真實與創作個性 ………………………… (407)
現實、模仿、矯揉造作。模仿的樂趣 ……………………… (412)
詩、表現、虛構。文學體裁、文學體裁的體系 …………… (414)
參考書目 ……………………………………………………… (419)
2 18世紀的德國與詩學
…………………………………………… 馬克-馬蒂厄·曼克(424)
法國範式，戈特謝德(Gottsched)……………………………(425)
英國範式，瑞士批評家 ……………………………………… (429)
啟蒙範式，萊辛(Lessing)……………………………………(432)
神學範式，克洛普施托克(Klopstock)………………………(434)
古代範式，歌德(Goethe) ……………………………………(437)
德意志範式，赫爾德(Herder) ………………………………(438)
綜合範式？席勒(Schiller) …………………………………(441)
參考書目 ……………………………………………………… (444)
3 18世紀的英國美學與詩學
………………………………………………弗朗戈·雷斯泰諾(447)
新老之爭：坦普爾、斯韋夫特、丹尼斯………………………(447)
柏拉圖的貴族信徒：沙夫茨伯里………………………………(451)
記者與他的讀者：艾迪生………………………………………(454)
教授及其分類：哈奇森…………………………………………(457)
作為主觀現象的趣味與美：休姆………………………………(459)
作為客觀現象的美與崇高：伯克………………………………(462)
想像、趣味與天才：傑勒德……………………………………(465)
對上述爭論的兼容並蓄：H.霍姆………………………………(468)
開拓型藝術家的理論與實踐：S.T.柯爾律治…………………(470)
參考書目…………………………………………………………(474)
4 18世紀義大利的詩學及關於文學創作的思考
……………………………………………………布律諾·托邦(479)
回歸理性主義：阿爾卡迪學院…………………………………(479)
天啟論運動(1’Illuminisme)……………………………… (485)
新的敏感方向……………………………………………………(492)
參考書目…………………………………………………………(497)
結論…………………………………………………讓·貝西埃(503)
第六部分
19世紀：浪漫主義、現實主義，自然主義、象徵主義
……………………………………………………… 讓·貝西埃主編
導語…………………………………………………讓·貝西埃(509)
1 浪漫主義詩學……………………………弗朗西斯·克洛東(512)
詩學與詩學家……………………………………………………(512)
經典詩學的再版，傳統的保留—決裂的跡象：趣味
的相對化，崇高的創立—決裂的因素：音樂與繪畫
—作家們的詩學：概況
詩學與詩：確定定義的嘗試與民族氣質………………………(523)
英國學者—回歸民族詩—抒寫大自然的詩，風格自
然的詩—德國學者：什麼是美？—詩性—詩—詩壇
概況—法國學者—新趣味—一種社會的需要—一種
現代詩學：瘋狂與怪誕—抨擊詩學
小說、戲劇：浪漫主義的“重大體裁”………………………(550)
是否存在浪漫主義的重大體裁？—歷史小說—戲劇
—義大利理論家—普希金的理論—西班牙的根櫱
參考書目…………………………………………………………(567)
2 現實主義…………………… 科萊特·貝克爾 讓·貝西埃(570)
現實主義，定義與詩學內容
…………………………科萊特·貝克爾(與弗·克洛東合作)(570)
關於定義的嘗試—摹仿說的傳統：歌德、果戈里、曼
佐尼—現實主義運動—現實主義傳統的特點
現實主義與文學表現。關於19世紀現實主義論點
的系統總結…………………………………………讓·貝西埃(591)
參考書目…………………………………………………………(601)
3 自然主義詩學………………………………伊夫·謝弗雷爾(605)
什麼是自然主義？………………………………………………(605)
作家與都市………………………………………………………(609)
一種分析方法……………………………………………………(611)
文本的邏輯，形式的顛覆………………………………………(615)
歷史的虛構………………………………………………………(623)
結論………………………………………………………………(627)
參考書目…………………………………………………………(630)
4 象徵主義詩學的演變………………………安娜·巴拉基昂(633)
歷史………………………………………………………………(633)
理論分析…………………………………………………………(640)
參考書目…………………………………………………………(648)
5 關於表現的詩學：19世紀與20世紀的交叉解讀
………………………………………………………讓·貝西埃(651)
參考書目…………………………………………………………(657)
第七部分
20世紀…………………………………………讓·韋斯格爾伯主編
引言……………………………………………讓·韋斯格爾伯(661)
1 文本的生產：作者及其世界…………………………………(673)
文學社會學…………………… 雷吉娜·羅其 馬克·昂熱諾(673)
1．社會主義美學：斷定範式—2．基·盧卡契(Cyorgy
Lukacs)—3．兩戰之間與前期法蘭克福學派
4．從1917年的革命到米哈伊·巴赫金—5．探
討一種媒介理論—6．非經典文學—7．文學場的
社會學—8．文學、文化與社會—9．文學文本的
社會性
現象學與存在主義 ……………………… 保爾·旺德韋爾德(695)
題材批評與精神分析批評……………威爾弗里德·斯梅康斯(706)
1．意象的闡釋—2．闡釋學與題材批評—3．精神
分析批評—4．題材學
2 文本的組織 ………………………………………………… (720)
風格學與修辭學…………………………………………………(722)
A．風格學…………………………… 馬德萊娜，弗霄德里克(722)
B．修辭學……………………………………… 里夏爾·馬丁(730)
結構主義的發展階段……………………………………………(736)
A．俄羅斯形式主義…………………………… 彼得·斯坦納(736)
1．機器說—2．機體說—3．體系說—4．言語說
B．布拉格學派………………………………… 彼得·斯坦納(747)
1．結構—2．功能—3．符號—4．詩性言語
C．細讀與新批評…………………………… 讓—瑪麗·謝弗(755)
1．定義—2．源泉—3．英國的細讀批評
4．美國的新批評
D．結構主義 ………………………………… 讓-瑪麗·謝弗(760)
1．源泉—2．批評與詩學—3．結構主義與
文學的本質—4．分析的領域—5．小結
3 文本的接受 ………………………………………………… (767)
文本間性…………………………………………………………(769)
A．巴赫金的對話原則……………………… J.M.霍爾奎斯特(769)
B：符號學……………………………… 阿爾·馮·佐爾斯特(775)
接受理論………………………………………雷安·T.西格斯(782)
1．定義—2．先驅與源泉—3．康斯坦茨學派：
堯斯和伊瑟爾—4．傳播
解構主義
……………… 奧特溫·德·格雷夫 亨德里克·馮·戈爾普(796)
1．導語—2．德希達與哲學的顛覆言語—3．對言
語中心主義的批評—4．解構實踐的戰略—5．面
對結構主義和新批評的解構主義—6．主要代表
人物：耶魯批評家—7．解構主義的倖存
4 小結…………………………………………讓·韋斯格爾伯(806)
參考書目…………………………………………………………(807)
索引………………………………………………………………(817)
部分人(神)名中外文對照………………………………………(817)
部分作品中外文對照……………………………………………(850)
部分概念及術語中外文對照……………………………………(884)
跋…………………………………………………………史忠義(892）
作品目錄
泛對話原則與詩歌及文學批評中的對話現象（代譯序一）文學、攝影等藝術活動之本質的的再思考（代譯序二）
導言
第一部分古代詩學
第二部分中世紀詩學
第三部分文藝復興時期的詩學
第四部分17世紀的詩學
第五部分18世紀的法國、德國、英國和義大利詩學
第六部分19世紀：浪漫主義、現實主義、自然主義、象徵主義
