人物簡介
許衡,字仲平，學者稱之魯齋先生,諡文正，封魏國公。他是中國十三世紀傑出的“思想家、教育家和天文曆法學家”。許衡在思想、教育、曆法、哲學、政治、文學、醫學、歷史、經濟、數學、民俗等方面皆有頗深的造詣和卓越的建樹，是我國元代一位百科全書式的通儒和學術大師。許衡及由其所產生的物質財富和精神財富的總和--許衡文化，愈來愈昭示出勃勃的生機。
個人經歷
許衡文化在精神財富方面的主要體現：第一，許衡說服元蒙統治者立國"必行漢法"的一系列思想政治文化。其二，許衡創建元朝國子學，形成了元朝國學的教育體系的一系列教育教學文化。其三，許衡不遺餘力的推廣和實踐程朱理學，使朱學在元代被定為一尊的一系列哲學理學文化。 其四，在編撰《授時曆》的過程中，“許衡能明歷之理”，“所考正者凡七事”，“所創法者凡五事”，的一系列天文曆法文化。 其五，許衡善“醫卜”的一系列中醫中藥文化。許衡“以蒙古生習學算術"的歷史數學文化。許衡詩文中的一系列文字文學文化。許衡的“為學者治生最為先務，苟生理不足則於為學之道有所妨”，“治生者，農、工、商賈而已”的一系列財務經濟文化。許衡的“德性是學問中的大節目”、“身在畎畝思致君，身在朝廷思濟民”的一系列道德修養文化。許衡“昆季有如父子，一家禮貌若朝廷”，“凡喪祭娶嫁，必徵於禮，以倡其鄉人”的一系列禮儀民俗文化等。
許衡文化在物質財富方面的主要體現：首先是以許衡故里河南省焦作市中站區李封村所存河南省重點文物保護單位許衡墓為主體的許衡陵園及附屬許通墓、許衎墓、許衡祠和焦作市博物館存有關許衡的文物遺蹟，如許衡墓丘、墓碑、神道碑、許衡塑像和許通墓碑、許衎墓碑、許衡祠族規碑等。其二是許衡生前為從事天文曆法、教育等活動中各地所留存的遺蹟遺物，如河南省登封市告成鎮的“觀星台”，北京國子監的“吉祥槐”，北京孔廟的“觸奸柏”，山東省泰安市竹溪的“演易齋”、“貧樂岩”等。其三是為紀念許衡，全國各地歷代所建造的祠廟、書院、學校以及碑、樓、亭、牌坊等，其四是用以承載許衡著作及其事跡歷代所傳世的書籍、版刻等， 其五是許衡家族及其子孫所留存於世的遺蹟遺物等。
許衡及其在思想、教育、曆法、哲學、政治、文學、醫學、歷史、經濟、數學、民俗等方面所形成的許衡文化，既給許氏家族留下了傳家之寶，又為中華民族聚集了珍貴財富，也使世界文化錦上添花。許衡與許衡文化不僅屬於焦作、屬於河南，而且屬於中國，屬於世界！
