內容簡介
許地山論道二十世紀二三十年代，被稱為道教研究之發軔期，許地山之《道教史》（上海商務印書館，1934年）正是此期之突出成果，許地山成為“系統梳理道教歷史的先驅者”，書成為“第一部道教的專史”，“力求系統梳理道教發生、發展歷史的先驅性著作”。三年之後，傅勤家之《中國道教史》（商務印書館，1937年）出，道教學術方成為獨立研究對象。再過七十年，道教6研究終成為國際性大學問“大批有生力量湧入開墾的熱土”……
歷代道教學者，晉有葛洪（弘），南北朝有陶弘景，唐有成玄英、李榮、王玄覽、司馬承禎、吳筠、李鑒，五代十四有杜光庭、譚峭，宋有陳摶、張伯端、陳景元、白玉蟾，金元有王重陽、邱處機、俞炎、杜道堅、雷思齊、張雨，明有張宇初、趙宜真、陸西星，清有王常月、李西月、黃裳……
本書源於《道教史》。《道教史》之初版只有上編，七年後作者去世。依“弁言”，該書上編“述道教及預備道教底種種法術”，下編“術道教發展中教相與教理”。有人說下編有遺稿留存，但迄求未發現，故書終完整，“講道”亦終不及“教相與教理”……
本書可供道教與道教史之研究家或愛好者，中國近現代文化之研究家或愛好者，宗教學之研究家或愛好者，許地山之研究者……
本書目錄
弁言
緒說
一 上品道、中品道與下品道
二 方內道與方外道
三 清靜說、煉養說、服食說及經典科教說
四 正真教、反俗教、訓世教
第一講 道的意義
第二講 道家思想的建立者老子
甲 老子是誰
乙 《道德經》
丙 老子的思想
丁 道論
戊 人生論
已 老子的論敵
第三講 老子以後的道家
甲 關尹子
乙 楊子
丙 列子
第四講 道家最初的派別
甲 彭蒙、田駢、慎到的靜虛派
乙 假託管子所立的法治派
丙 假託太公的陰謀派
丁 莊子一流的全性派
子 莊子
醜 莊子的著作
寅 莊子的思想
（一）齊物論
（二）逍遙遊論
卯 莊子門人的思想
辰 承傳稷下法治派的莊子學
巳 承傳稷下陰謀派的莊子學
午 秦漢儒學家化的莊子學
未 承傳楊朱派的莊子學
第五講 秦漢的道家
甲 《呂氏春秋》及養生說
乙 《淮難子》及陰陽五行說
子 陰陽思想
醜 五行說
第六講 神仙的信仰與追求
第七講 巫覡道與雜術
……
附錄
許地山年表
編後記
