【讀音】yán yì xiāng lí
【釋義】語言和思想相分離。比喻說的與想的不一致。
【出處】《呂氏春秋·離謂》：“言意相離，凶也。”
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人生若只如初見[作家安意如作品]
《人生若只如初見》是安意如的作品，是2006年6月天津教育出版社出版的一部綜合性的詩詞鑑賞類散文集。該書多選取古代才子佳人的故事，配合古詩詞內容進行賞析解讀。
內容簡介 作品目錄 作品後記 作品版本 作品爭議 -
《金剛般若經》
乘教義。性相二宗法門。坐而得之。是余深所冀也。丹山子此舉。亦茲意耳。因...名能斷。何意然也。彼意說金剛有三義。一所破義。無著論本雲。正見行邪見行...般若能破摧名金剛。金剛即般若也。然經雲般剌若者因中慧言薩筏若者此雲一切智...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
大佛頂首楞嚴經
相知，不相離故，不在身外。我今思惟，知在一處。佛言：處今何在。阿難言：此...。方行等慈，不擇微賤。發意圓成，一切眾生，無量功德。阿難已知如來世尊，訶...，從佛剃落。佛言：善哉阿難。汝等當知一切眾生，從無始來。生死相續，皆由不知...
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安意如套裝
夢一場（採桑子） 當時錯（採桑子） 悔多情（山花子）
圖書信息 作者簡介 內容簡介 目錄 -
安意如詩詞經典
《安意如詩詞經典》是2010年天津教育出版社出版的圖書，作者是安意如。
圖書信息 《人生若只如初見》 《當時只道是尋常》 《思無邪》 作者簡介 -
夢溪筆談夯
宣城，有道人無外者，為言京口山川之勝，郡人有地求售，以錢三十萬得之。元佑...處林下，深居絕過從。思平日與客言者，時紀一事於筆，則若有所晤言，蕭然移日...不能無缺謬。以之為言，則甚卑，以予為無意於言可也。 夢溪筆談序 卷一...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
雜阿含經
《雜阿含》之正名目前流傳的漢譯《雜阿含》，是在公元443 年（A.D.435 ～ 443）由求那跋陀羅（Gunabhadra）譯...
《雜阿含》之正名 漢傳版本 內容 名稱 部類 -
佛說太子瑞應本起經卷上
佛說太子瑞應本起經卷上吳月支優婆塞支謙譯佛言。吾自念宿命...始終。謂之一劫。而我更天地成壞者。不可稱載也。所以感傷世間貪意長流沒於愛欲...數錢。乃雇五百。貪其銀寶。與五莖華。自留二枚。回別意疑。此何道士。披鹿皮衣...
佛說太子瑞應本起經卷上 佛說太子瑞應本起經卷下 -
諸法無行經
爾時世尊贊師子游步菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。汝所問者甚為希有。一切世間之所難信。善男子。止止勿問。所以者何。新發意菩薩。於此空見無相見無...常。不知如來以何方便隨宜所說。爾時師子游步菩薩摩訶薩白佛言。世尊。哀愍...
諸法無行經全文 《智度論》《宗鏡錄》開示 與《妙法蓮花經》相似之處
