“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出”。
這句話出自《大學》，原意是：用違背情理的話去責備別人，別人也會用違背情理的話去來回報你；用違背情理的手法得到的財物，也會不合情理地失去。此為《大學》
相關詞條
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禮記
扃．視瞻毋回．戶開亦開．戶闔亦闔．有後入者．闔而勿遂．毋踐屨．毋踖席．摳...． 賀取妻者曰．某子使某．聞子有客．使某羞． 貧者不以貨財為...． 父母有疾．冠者不櫛．行不翔．言不惰．琴瑟不御．食肉不至變味．飲酒不...
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大學章句
散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。康誥曰...嘗竊取程子之意以補之曰：“所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理...也。一有聰明睿智慧型盡其性者出於其間，則天必命之以為億兆之君師，使之治而教之...
內容簡介 作品目錄 章句集注 四庫提要 -
大學·中庸
本內末，爭民施奪。『9』是故財聚，則民散。財散，則民聚。『10』是故言悖而出者亦悖而入；貨悖而入者亦悖而出。『11』康誥曰，「惟命不於常。」道善...致知在格物者：言欲至吾之知，在即物而窮其理也，蓋人心之靈，莫不有知，而天下...
內容簡介 作品全文 名言選輯 作品目錄 -
大學章句集注
者大學教人之法、聖經賢傳之指，粲然復明於世。雖以熹之不敏，亦幸私淑而與有...初也。新者，革其舊之謂也，言既自明其明德，又當推以及人，使之亦有以去其舊...”的學習過程和認識方法亦為朱熹所推重。所以，《大學》和《中庸》在朱熹...
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栯堂山居詩
從人選，獨坐秋階納毳衣。簡注註解[1] 言如悖出：出自《大學》：“言悖而出者，亦悖而入。貨悖而入者，亦悖而出。”[2] 馬喻：出自《莊子·逍遙遊...內容其一千丈岩前倚杖藜，有為須極到無為。言如悖出[1]青天滓，行不中修...
內容 註解 評論 -
《大學》[儒家經典]
散，財散則民聚”，“貨悖而入者，亦悖而出”，這些論點具有一定的進步意義...本也，財者末也。外本內末，爭民施奪，是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。康誥曰：“唯命不於常。”道善則得...
內容概要 《禮記》中的《大學》 《大學》原文 《大學》譯文 影響 -
《大學》
施奪，是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。康誥曰：“唯命不於常。”道善則得之，不善則失之矣。楚書曰...則民散，財散則民聚”，“貨悖而入者，亦悖而出”，這些論點具有一定的進步...
內容概要 《禮記》中的《大學》 《大學》原文 《大學》譯文 影響 -
四書五經六藝
聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。康...，則近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先...
四書 五經 六藝 -
學庸論語
末，爭民施奪。是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。《康誥》曰：“惟命不於常。”道善則得之，不善則失之...之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身...
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