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《綺語果報》
在四種語業中,綺語不象其他三種,人們會認為說話是與生俱有的能力。 原來,傅之為人,有口才,生平最多綺語,喜歡揚人之短,故得如此報應。 ”說具義語斷除綺語...
【綺語果報】 綺語 參考資料 -
福報[福利之果報]
福報(fú bào)為福利之果報也。意思是種下的善業種子因緣成熟後,現出好的善果。所謂“積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘秧”;所謂“人為善,福雖未至禍已...
佛教術語 基本釋義 福報概述 談論福報 相關典籍 -
綺語果報
謂綺語之罪,亦令眾生墮三惡道;若生人中,得二種果報:一者言無人信,二者語不明了,是名綺語果報。
綺語 -
觀自在菩薩
觀世音菩薩(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教...
出典 尊號義釋 觀音道場 觀音身相 觀音法門 -
觀世音菩薩[觀世菩薩]
觀世音菩薩(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教...
出典 聖號釋義 觀音道場 觀音身相 觀音-丨法門 -
觀自在菩薩[觀世音菩薩]
觀世音菩薩(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教...
出典 尊號義釋 觀音道場 觀音身相 觀音法門 -
摩訶止觀
《摩訶止觀》,十卷(或二十卷),隋智顗說,灌頂記,是天台宗詳述圓頓止觀法門的主要著述,為天台三大部之一。即天台宗開祖智顗大師,於594年(隋文帝開皇十四...
介紹 總結 注釋 -
觀行
觀察“四諦”;止,止於什麼呢?止於“四諦”。“四諦”是苦、集、滅、道。是聖者所證的真實道理,故又稱“四聖諦”。
含義 四種觀行 -
大乘止觀法門
大乘止觀法門(第一卷:“南嶽大乘止觀序”,“南嶽禪師止觀序”,“南獄思大禪師曲授心要”。
大乘止觀法門(第一卷) 南獄思大禪師曲授心要