簡介
在人們的記憶中，老姆廟（又稱送子老姆廟）在諸廟中，香火最旺。該廟坐東面西，建在村東小水坑西岸的石頭高台上。廟門的兩根大柱子上有“鳶飛月屈地，魚躍海中天”的對聯。廟有山門和在殿各一。山門上有“蓬萊仙境”四個大字；大殿前庭，一律是精製的木夾扇，金碧輝煌；四壁壁畫有“廿四寺”等圖象，栩栩如生；送子老姆塑像端坐在蓮花瓣中央，護法送子神童侍立兩旁。可惜這些民族文化瑰寶連同諸廟都被毀掉了。
西三莊的村民主要是漢族，過去大都信奉佛教，逢年過節，善男信女們都到廟裡燒香拜神，舉行各種祭祀活動。有時還唱“秋保戲”，又稱“謝天戲”，喜慶豐收。
廟會日程
西三莊農曆正月二十五廟會，原來是西三莊村專為送子老姆廟過的會。這一習俗起於何時現已無從考證。
每年廟會從農曆正月二十三開始，叫起廟；二十五是高潮，叫正廟；二十六是最後一天，叫落廟。過去廟會帶有不少封建迷信色彩。廟會期間有跑馬戲的、賣藝的、說書的、賣藥的、耍猴的、說道情的、拉洋片瞧西洋景的；酒棚、飯館、荷葉包子棚、茶湯大錫壺攤等等，比比皆是，熱鬧非凡。
現況
方圓幾十里的善男信女、缺兒不育的人，都雲集廟裡，給送子老姆焚香燒紙，叩頭跪拜，求神計箋，祈法菩薩恩賜麟兒。其中有一班老婆兒，鼓樂念佛，為求子者祈禱許願。如果偶然生了小孩獲子者要到廟裡“圓鎖”，即用12條棉線合成一股，穿一枚制線，在香火上烤煳繩頭，帶在脖子上。到12歲時才摘掉，叫“開鎖”。而且，在還願期內，每次還要募捐一擔小米稠粥，在廟裡“放飯”。到晚上，趕廟的、念經的，不論貧富和男女老幼，均可帶著碗筷，到廟裡領飯吃。意思是：吃了老姆飯，家家保平安，消災避禍患。
廟會是由廟裡的神仙故事而來，形成人群周期性的活動。人多了就自然形成了會。有了會，就引來了各類商販。久之，就成為一地民間定期趕廟的習俗，伴生為民間自發的物資交流會。西三莊的廟會就是這樣。趕廟的人迷信者極少，而看戲、做買賣、探親訪友者多。通過廟會增加鄰、親友之間的團結，為發展經濟，繁榮市場、方便民眾，提供了一個很好的貿易場所。廟會期間，方圓百八十里的人們，把自己的勞動產品運來進行商品交換。廣大農民買回自己所需要的農具、生活用品；給孩子、男人、女人、老人買回稱心的玩具、毛巾、花布、線和衣料（布），帶著喜悅的心情投入春耕生產。這些商品主要有：柳條編的柳罐、笸籮、簸箕、掃帚、轆轤、杈把、木杴、刮板、木杈、犁耙、大車、小車、耩子；蓋房用的梁、檁、椽子；桌椅板凳、箱子、柜子等等。另外，大街上還有洋布棚、雜貨鋪、銀匠樓等，賣針線的邊唱邊賣。
在這樣一個貨品俱全的廟會上，農民和手工業者們的心情都非常愉快，他們盡情地出售自己的勞動產品，購買自己所需要的物品，場面十分壯觀。
