建制沿革
清代屬岳池縣資馬鄉管轄。
民國年間至1949年中華人民共和國成立後用名嘯馬鄉，駐地廣興場。
文化大革命時改名解放公社，後又改名裕民鄉。
岳池縣嘯馬鄉轄地與今重慶合川肖家鎮，在文化大革命前有一街分兩治的歷史。
古蹟
現岳池縣裕民鎮糧站，是清末至民國年間大地主周恆堂的莊園。周恆堂的莊園，因改糧站，已毀滅！
岳池縣裕民鎮水井灣地主周恆堂的“福壽莊”，占地3萬平方米，系飛檐斗拱木質結構。建有客廳、花園、戲樓、繡樓、石拱橋、荷花池、甬道、天井、書房、廂房、馬房、廚房、碉樓、地下藏金庫、釣魚池、跑馬場等。
以及周邊的羊山寺寨子 、老木埡唐家廟 、上馬寺寨子等古蹟 ，今都面目全非！
上馬寺（嘯馬山）：在鎮東南（南）約五里處，半屬岳池，半屬合川，海拔高485米，近望渠江，遠窺武勝，有古寨雄踞山巔（民國時，周、文、王等三大富戶曾聚居此處）。寨中古寺，內有千佛一尊，相傳為一修行者肉身坐化。寺前有井，深可數十丈，因太深，取水艱難加之有人墜井而亡，最終封閉。民間傳說“元主蒙哥領兵進攻合州（今重慶合川）經此曾駐蹕”。
自古寨西行數百米，有二峰相對，中有平台如棋盤，當地人將之稱為“二仙下棋”。
還有一自然景觀，即天若欲雨，就有白霧繚繞山巔；雲霧不散，降雨不止。故有農諺雲“嘯馬山起霧，活路不消做”。“嘯馬雲橫”之景名亦源此而出。
有關嘯馬山的詩作也不少，僅選引二首供大家鑑賞。
其一：一馬長鳴嘯，四馬同歸槽；而今聲不聞，但見此山高。
其二：發足營山望雲門，臥阻嘉渠身自橫；頭頂分開合岳界，尊號聯繫資馬稱。
（“資”即“資馬鄉”，“馬”即“嘯馬山”）
建設發展
裕民鎮裕民鎮從1992年建鎮後，集鎮建設飛速發展，特別是2000年啟動省級試點小集鎮建設工作以來，集鎮面貌煥然一新，從92年的2條老街，發展到今天的8條新街，實現了硬化、亮化、綠化工作，水、電、有線電視全通，並建有加氣站。集鎮面積由原來的0.05平方公里增加到0.85平方公里，而且商貿十分活躍，被譽為岳池的一顆“邊陲明珠”。
農業建設
裕民鎮是傳統的生豬養殖大鎮，歷來家家戶戶每年都要養好幾頭生豬。裕民鎮把發展生豬作為農民增收的第一要務。在農民戶戶增養生豬的同時，狠抓大戶培植和規範化養殖小區建設，對養豬大戶提供土地、資金、技術等優質服務，並制定獎勵措施，凡發展養豬業，減免臨時占地費、耕地占用稅、審批手續費，鼓勵大規模發展生豬生產。同時著力打造精瘦肉肥豬品牌，現已建成芝字壩、石佛寺、祖家壩等6個規範化養殖小區，在全縣第一個建立了生豬專業合作社。全鎮絕大多數農戶年出欄肥豬10頭以上，其中出肥100頭以上的大戶達300多戶，1000頭以上達20戶，3000頭以上4戶。已出欄肥豬6.2萬頭，農戶人平達1.8頭。由於全系優質瘦肉肥豬，廣銷廣東、湖南、貴州等地，每公斤市場價比本地豬高出2元。該鎮還大規模飼養優質母豬，以保證種源和生豬品質，現有圈存能繁母豬3420頭，已出售仔豬8.5萬頭，成為全市名副其實的生豬大鎮。
裕民鎮在大力發展生豬的同時，鼓勵農民規模飼養小家禽，採取農戶散養、林下養殖、養魚養鴨相結合、專重大戶規模養殖等多種模式養雞、養鴨、養鵝，今年全鎮已出欄小家禽100萬隻，其中5000隻以上的26戶、5萬隻以上兩戶。有孵抱大戶兩戶，年孵抱能力達90萬隻。石佛寺村孵抱大戶胡厚吉，2007年底投資20萬元擴建孵抱房，新增孵抱能力30萬隻。養雞大戶陳林，投資10萬元租用糧站空房養雞，年出欄肉雞10萬隻以上。
規模水產養殖，是裕民鎮農業產業化的又一大特色。2008年，裕民鎮水面養魚800畝，稻田養魚1000畝，2008年可捕撈水產品450噸。
