行星大十字

行星大十字

行星大十字指的是,天空中太陽、月亮和九大行星將組成\"十字架\"形狀,故稱之為行星大十字。

行星大十字行星大十字

來由

星空是神奇美妙的。日月星辰,東升西墜,曾帶給人們無盡的遐想。晴朗的夜空中,繁星閃爍,不時還會有一道流星曳空而過,彗星則拖著長長的尾巴緩緩掃過天宇……。面對這廣袤的空間和神秘的天文現象,古代的人們只能頂禮膜拜,引繹出無數神話傳說,並且由於缺乏對自然規律的了解,往往把那變幻莫測的天象與地上的自然災害和人間的禍福聯繫起來,占星術也由此應運而生。
隨著時代的進步,科學的昌明,許多舊的基於古代神話的迷信早已顯得荒誕不經。然而,非理性的觀念從來未曾退隱,經過改頭換面的當代"神話"依然層出不窮。使用(實質是濫用)現代科學的語言和高技術的手段來"包裝"占星術,迷惑那些對天文學了解不深的人們,這是當代的偽科學最常用的一種手法。近來社會上沸沸揚揚的"行星大十字"和所謂1999年 "人類大劫難"的傳言,可稱是當代神話的又一例子。
20世紀末人類大劫難的預言,主要來自日本的五島勉等人的鼓吹,而其更深的源頭則來自400多年前的法國醫生諾查丹瑪斯。這位16世紀的法國人曾用十分晦澀難懂的詩句撰寫了<諸世紀>一書,共有1200首四行詩。書中用大量暗示性的語句預言了從那時起直至2000年這數百年間的世界大事。<諸世紀>一書流傳甚廣,特別在歐洲,不斷有人對<諸世紀>作猜謎式的"考證", 把某些歷史事件與書中某些隱晦的預言詩句作對應,以圖闡發其所謂的"微言大義"。更有甚者,據認為書中第十卷上有一首詩預言了1999年人類將面臨空前的劫難,詩里這樣描寫道:"1999年7月,恐怖魔王從天而降,蒙古大王重新出現,這期間,戰神以幸福的名義主宰世界……"。
如果只是諾查丹瑪斯痴人說夢式的一家之言,人們姑妄聽之,倒不妨置之一笑。然而,到本世紀70年代,日本的五島勉又寫下<1999人類大劫難-諾查丹瑪斯恐怖大預言>一書,聲稱請人通過電腦計算發現,1999年8月18日那天,天空中太陽、月亮和九大行星將組成"十字架"形狀,宣稱這乃是"最凶兆"的象徵,也恰好應證於400多年前諾查丹瑪斯所預言的人類大劫難。屆時,洪水地震、瘟疫饑荒、世界大戰以至外星人入侵,種種無情的天災人禍將使人類最終難以跨越20世紀。此言一出,真有點驚世駭俗的味道,令眾多不明真相的世人倍感憂慮和恐慌。
簡單地說,五島勉"發現"在1999年8月18日那天,太陽系九大行星以及太陽和月亮的空間位置將排列成一個大十字架,地球位於大十字架的中心。在五島勉為 "大十字架"所畫出的示意圖上,用鐘錶表面作比方的話,地球就位於指針的鏇轉軸上,水星金星太陽在"12"的方向,即獅子座內;天王星和海王星在"6"的方向,即寶瓶座內;這兩個方向上的天體構成了十字架兩條直線中的一條。與此垂直的另一條直線上,則分別是"3"方向上位於金牛座內的木星土星,以及"9"方向上天蠍座內的火星、冥王星和月亮
五島勉認為太陽系天體在天空形成十字架是極為兇險的現象,而屆時這些天體所在的星座又分別象徵著猛獅、毒蠍、洪水和狂牛,它們預示了地球上會出現的種種災難。
我們應該看到,五島勉對人類未來和地球命運的離奇"預報",並不是建立在理性分析與邏輯推斷的基礎上,只是信口開河,扭曲事實真相為己所用,而對遠在若干光年以外的自然天體任意賦予擬人化的"特性",則已完全淪入荒謬和原始迷信的泥潭。

真相

首先,"天行有道"。日月行星在空間的運動,都是在萬有引力支配下的正常自然現象,它們各自沿著基本固定的軌道,按照某種幾乎穩定的周期,隨時改變著相對位置。由於它們運行的軌道大小、速度快慢各有不同,有時會形成比較特殊的相對位置排列,也是符合自然規律的事。我國古代很早就注意到了大行星在天空中的會聚現象,比如古代把"五星連珠"(即金、木、水、火、土五顆行星運行到接近同一個方向上)視作祥瑞,十分注意觀測。根據現代天體力學規律,我們能夠十分精確地回溯或預報太陽系各天體的空間位置。它們在各時刻的位置從定期出版的<天文年曆>中很容易查到。
1999年8月18日那天,幾大行星相對星座所處的位置與五島勉的預言並不一致。所謂日月行星集中於獅子、天蠍、寶瓶和金牛等四個星座中,並非事實,五島勉只說對了其中的兩個,即太陽和金星是在獅子座中,冥王星在天蠍座。所謂的行星十字架在形狀上並不規則,與五島勉所示相去甚遠。如果有人能乘飛船到太陽系以外觀看,就能看到日月行星不是嚴格的處在兩條互相垂直的直線上,而且地球兩側天體的空間位置很不對稱,從整個太陽系的尺度來看,日月和近地行星(即水星、金星、火星)幾乎擠成一團。至於1999年8月18日晚的實際天象是:由於當天水星、金星恰好運行到與太陽接近同一方向,被太陽光所遮蓋,無法看到,而天王星、海王星和冥王星過於遙遠,為目力所不及,實際上肉眼可見的只有火星、木星和土星這三顆行星,而且由於出現的時刻不同,在同一時間裡只能同時看見兩顆行星。
總之,天空十字架並不是一個直觀可見的天象,所謂的十字架形狀也並不標準,五島勉聲稱"行星大十字"的現象來自高速電腦的計算,但他所展示的天體排列圖象並不是科學計算結果的客觀表述,而是加上他自己任意的發揮,利用宗教的象徵性符號牽強附會,喻為"最凶兆",誤導視聽。事實上,預言這種"大十字"排列將引發地球上的自然災害是毫無科學根據的。稍有一些天文知識的人都知道,太陽系中的物質,99.8%以上集中於太陽自身,而剩下的0.1%左右又大多分布於土星和木星。由此,不論太陽系中行星如何排列,太陽系的引力中心都不會有大的變化,不會造成任何行星軌道的混亂,更不會在地球上引起什麼大災難。以地球上的潮汐為例,引起潮汐的引力幾乎完全來自月亮和太陽。月亮因為離地球很近,產生的潮汐力遠比太陽大,而八顆大行星對地球產生的潮汐力,加在一起也不及月亮的萬分之六。8月18日太陽和月亮形成直角,是小潮,正是潮汐力對地球影響最小的時候。至於行星的相對位置再怎么變化,只要不"擅自"跑離自己特定的軌道撞向地球,對地球就幾乎不會產生任何影響。
有人還擔心,"大十字"會產生強烈的電磁輻射粒子,引起地球上大範圍的火山爆發,這也是經不起事實推敲的臆斷。因為行星的電磁輻射即使存在也是微乎其微,能影響到地球的只有太陽的輻射。太陽上的黑子、耀斑等爆發活動現象和帶電粒子流的爆發有11年左右的周期性。太陽活動的增強的確會使地球上的災害天氣有一定程度的增加,也會危及到短波通訊的進行,甚至有可能影響某些傳染病的流行和交通事故發生的頻率。但這是每隔11年就有的正常現象,並不會引發火山爆發,而且太陽的活動也與行星的排列無關。
由於太陽系中各大天體不同的軌道和運行速度,在近似的情況下形成十字架的形狀是正常的,儘管機率較小,但在歷史上也並非絕無僅有。根據推算,上一次太陽系"十字連星"出現於公元前110年,沒有史料表明當時世界上發生了巨大的天災。預計2000多年後,這種排列還會出現。也依然不會對地球有什麼災難影響。
至於五島勉說行星各具象徵,星座代表洪水猛獸,會引來人間劫難,更屬無稽之談。星座本身並非實體,組成星座的恆星與現實和神話中的生物風馬牛不相及,它們在宇宙空間彼此往往相距成千上萬光年之遙。一些恆星在天空排列成一定形狀,是因為我們從地球上看去的投影效果。某個行星在天空的恆星背景上巡遊,會不時進入某個星座,這也只是從地球上看到的表觀現象。星座的名稱只是古代人們根據想像而人為賦予的,硬要將它們與某種生物的特性或性格聯繫起來,只可用荒唐二字來評說。
五島勉在他的書中使用大量天文學的術語,以一個400多年前的"恐怖大預言"為依託,並以電腦計算結果作"包裝",言之鑿鑿,似乎世界末日真的就要來臨。然而這一切在科學理論和理性分析的反證之下,顯得十分荒謬與可笑。當人們對自然規律了解很少的時候,不免會用種種臆想將天象與人間的禍福聯繫起來,所謂"杞人憂天",這是科學思想尚未深入人心的結果。從這個意義上講,破除迷信,宣傳科學與理性的思想,普及科學知識,就顯得尤其重要。
過去的千年里,人類文明擺脫了黑暗愚昧的時代。新的千年來臨之時,人類的目光已指向銀河深處。地球村裡的人們在理性和科學的指引下,必將迎來更加美妙的未來。

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