蜞蟆節

蜞蟆節，是指在川東北南充農村地區比較盛地的一種民間傳統節日，每年的正月十四晚上，通常以天黑為準，大致在18、19點左右開始，家家戶戶都要點燃自製的蜞蟆燈（傳統形式），舞著火把，燃放煙花爆竹，抬著彩龍，敲羅打鼓等多種組織方式舉行的一種祭祀祈福活動。

蜞蟆節的由來

蜞蟆，是川北人對癩蛤蟆的俗稱。每年的農曆正月十五之後，由於氣溫日漸變暖，在山坡、田間的土洞中度過冬眠的癩蛤蟆便會開始鳴叫並出洞交配繁殖。而正是這個時候由於空氣暖和的緣故，各種危害人體健康的病菌繁殖也十分活躍，人們稍有疏忽，便很容易生病。因此，人們常把這種春季流行的疾病稱之為春瘟。由於春瘟多流行於癩蛤蟆開叫的這段時間裡，所以，川北人又將春瘟俗稱為蜞蟆瘟，故有“蜞蟆叫，春瘟到”之說。
由於兒童的身體抵抗力較弱，又缺乏預防疾病的有關知識和經驗，故而更容易患“蜞蟆瘟”。於是每到農曆的正月十四，在川北農村的許多地方自製農家都要自發地舉行送蜞蟆的盛大儀式，用以表示送走春瘟，保佑兒童身體健康，順利成長。人們稱這種儀為“蜞蟆節”。
據南充市嘉陵區金寶鎮和積善鄉年過七十高齡的老人們介紹：在他們的記憶中，父輩、祖輩的童年都經歷過“蜞蟆節”，距今至少已有一百多年的歷史。

奇特的蜞蟆燈

蜞蟆節的主要內容是扎“蜞蟆燈”。在南充市嘉陵區西部的許多鄉鎮山村的每戶農家，只要家中有小孩，無論是襁褓中的嬰兒，還是已上學的孩子，每一個兒童都必須在“蜞蟆節”的當天扎一個“蜞蟆燈”。
“蜞蟆燈”用嫩竹製作，工序極其簡單：只要將兩個竹節之間的竹筒敲破後向中心壓成紡棰形，然後用細竹蔑一編，外麵糊上一層白紙即成。
“蜞蟆燈”有的短僅尺許，有的則長達一米。舉行儀式時，有燈的中心插上點燃的蠟燭，行進在夜幕中，宛若一支支明亮的火炬。

隆重的祈禱儀式

在“蜞蟆節”的當天，除了每一個兒童必須扎一支“蜞蟆燈”外，村裡的老人們不要用竹和紅綠彩紙紮一個如滑竿大小，，形狀如龍舟般的彩龍。在正式舉行“蜞蟆節”之前，村裡的人們從各自家中拿來五穀雜糧倒入龍腹內，祈求當年風調雨順，五穀豐登。

當夜幕降臨時，人們便吹著嗩吶，敲著鑼鼓，抬著彩龍，在兒童們的“蜞蟆燈”的簇擁下，由青年們在佇列前揮舞著火星飛迸的火把開路，浩浩蕩蕩地向村邊的小河小溪進發。兒童們則舉著“蜞蟆燈”一路吆喝著“蜞蟆公，蜞蟆婆，把你蜞蟆送下河”，隨彩龍擁向小河橋頭。尚不會行走的兒童則由長輩或背或抱隨隊伍一道前往。
在橋頭，人們面對彩龍祈禱之後，

便點燃龍身里的乾稻草，

送彩龍升天。此時，鼓鑼齊鳴，鞭炮炸響，夜空中禮花四射，儀式進入高潮。這時，兒童們有的將”蜞蟆燈“拋進汪河水裡，有的則將”蜞蟆燈”插入鬆軟的土中，只見漫山遍野燈影晃動，密集得像夏夜天空的繁星，氣勢十分熱鬧壯觀。古樸的習俗

在舉行“蜞蟆節”的當天晚上，家住小河兩側的村民均以小河橋頭為界，以送彩龍時的鼓鑼為為信號。當某一方的鼓樂之聲在寂靜的山間驟然響起之時，對岸的村民猶如埋伏下的千軍萬馬，高舉火把和“蜞蟆燈”，潮水般向橋頭湧來，雙方各自護住自已的橋頭，以免對方衝過橋頭，將“蜞蟆瘟”送到自已的家園中來。

在舊社會，雙方為掄占橋頭，小河兩岸的人們常發生矛盾衝突和械鬥。如今，這種形式已演變為人們對幸福、健康、平安的一種美好願望了。

“蜞蟆節”的活動，一般要持續一到兩個小時，人們才陸續散去。回家路過竹林時，有的兒童還會一邊搖著嫩竹一邊唱：“你也生，我也生，我和嫩竹打老庚。你也長，我也長，我和嫩竹一樣長”的兒歌童謠，希望自已象山間的翠竹一樣四季常青，健康成長，
在南充嘉陵區的金寶鎮，人們在“蜞蟆節”的當天晚上，還要點亮用白紙糊成的“孔明燈”升空以示慶賀。他們說：城裡的人正月十五過元宵節，我們鄉下人正月十四過“蜞蟆節”目的都是一個，送舊迎新，預祝美好的明天。