個人簡歷
美麗人生系列虹鳴，原名洪太平。完全美學主義繪畫藝術創始人，並在長期的藝術研究和創作實踐中探索出異質同維素原理。1991年 《黃山系列速寫》10幅，為英國皇家美院友人分別收藏。1991-1999年曾分別學習於：安徽大學藝術學院、南京藝術學院油畫系、安徽電影學校和中央美院油畫系。2001年創立虹鳴藝術工作室，致力於完全美學主義繪畫藝術的創作、研究和推廣。
作品展覽
個展
2000年3月 在上海虹口公園舉辦個展
2001年5月 徽洲民居系列油畫在美國邁阿密展出
2002年4月 在上海畫家村，舉辦由著名藝術評論家陳孝信先生提名的“藝術家虹鳴藝術工作室開放展”
2003年8月 捷步畫廊舉辦“藍色的呼喚”虹鳴油畫作品展
《紅樓夢系列》2004年6月 在錦秋加洲花園文化交流中心舉辦“虹鳴油畫藝術展”
2004年10月 在源色畫廊舉辦“魅力。藍——虹鳴油畫作品展”
2006年5月 個展於上海春天藝術沙龍
2006年7月 上海頂層畫廊 誰在製造恐怖？---虹鳴繪畫展
2006年9月 虹鳴藝術空間在雅昌開通線上展覽
2008年8月 虹鳴繪畫作品典藏展---北京西班牙會館
2011年4月 虹鳴完全美學主義繪畫作品展---上海美術館
2012年4月 “夢幻敘事”虹鳴完全美學主義繪畫作品展——江蘇美術館
2013年12月“對流”虹鳴星座與生肖系列作品展——法國巴黎中國文化中心
2014年1月虹鳴個展於法國羅浮宮卡魯斯展廳
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參展
1998年 《風景系列》油畫參加九八中國國際藝術博覽會。《荷系列》參加國際藝苑藝術沙龍 1999年 《殘荷系列》油畫參加上海國際藝術博覽會
2002年 《女孩和小貓迷及蝴蝶系列》參加上海國際藝術博覽會
2002年 《徽祭》、《南屏遺夢》、《鴿子“NO:I”》參加《紀念“講話”60周年展》並獲獎
2002年12月 《飛越上海灘系列》和《藍色的愛情之海邊的啊得里亞》等參加了“藝術與空間”展
2003年9月 《與世界對話》和《浪漫上海灘》參 加2002-2003年度上海畫家村雙年展
2003年12月 在上海廣州路參加“第三屆海派油畫名家邀請展”
2005年11月 參加《上海藝術博覽會》
2006年9月 上海薰依社“荷風順雨”中、日、法三國藝術家邀請展
2007年5月《海邊嬉戲的女孩》參加《美術文獻》雜誌邀請展
2007年7月 《紅樓夢人物》參加時態空間的“融合與消解”——2007中國當代藝術油畫邀請展
2008年4月 《2008上海第一回邀請展》
2008年8月 北京西班牙會館舉辦《虹鳴繪畫作品典藏展》
2011年7月 韓國駐上海領事館文化院《傳統與當代的碰撞藝術展》
2013年8月參展”想像無限-青年藝術家計畫“——中華世紀壇世界藝術館
2013年11月虹鳴美學紅樓系列部分作品展出於北京恭王府
電視
2003年日本NHK電視台拍攝專題片《畫家村——畫家虹鳴》
2006年9月上視拍攝的畫家虹鳴傳記性紀錄片《泥土》（上中下）入選亞洲電視節。
2011年3月做客騰訊演播室
《穿越西湖系列》2011年4月上海東方電視台藝術人文頻道《新青年》欄目
2011年4月上海電視台文藝頻道
2011年4月上海電視台紀實頻道
2011年4月上海電視台藝術人文頻道
2011年5月中央電視台老故事頻道《寫意人生——虹鳴》專題紀錄片
2011年上海電視台和中央電視台聯合攝製的大型訪談紀錄片《名家評虹鳴》
2012年5月：
央視書畫頻道
江蘇衛視新聞
南京電視台
金陵電視台
安徽電視台
2013年7月廬江電視台《新聞專題》
2013年8月央視科教10頻道”魅力東方“欄目拍攝《完全美學主義畫家虹鳴》（翻譯成六個語種全球播放）
報紙
《東方周末》（專版）、《青年報》（專題)、《外灘畫報》、《新聞早報》、《I時代報》（專題）、《上海老年報》（專題）、《大公報》、《新民晚報》、《新民晚報》（海外專版）、《美術報》（專版） 、《揚子晚報》（專題）、《東方早報》、《午報》、《晚報》、《勞動報》（專題）、《揚子晚報》（專版)、《 金陵晚報》（專題)、《 現代快報》（專題）、《 南京晨報》 、《東方衛報 》、《新華日報 》《南京日報》 、《江蘇經濟報 》、《金陵瞭望》、《 中國證券報》、《 申江服務導報》、《 東方早報》、《 I時代報 》、《新民周刊》、《 生活周刊》、《 城市導報》、《 新聞晨報》、《江淮晨報》、《 重慶晨報》、《CHINA.DAILY國際頻道（人物專版）、《環湖周刊》（人物專欄）、《合肥晚報》(人物專版)、《合肥線上》、《中安線上》、《安徽日報》（農村版人物欄目）、《巢湖日報》（人物專版）、《江淮晨報》（人物專版)、《廬江手機報》、《中國改革報》、《歐洲時報》、《中國教育報》（專版）
雜誌
《中國美術》、《中國青年藝術家》、《流動藝術》、《讀者欣賞》、《頭等艙》、《藝術當代》、《收藏》、 《HI藝術》、《上海當代藝術》、《看藝術》、《國家美術》、《藝術世界》、《生活周刊》、《今日上海》、《握美》、《世界藝術》、《藝術界》、《美術文獻》、《上海畫報》、《上海一周》、《金行家》等雜誌也均有報導
視頻
騰訊 土豆生活56 貓撲 六間房視頻 優酷 樂視 （均有專版）
網路
央視網、中國書畫藝術界、人民網、鳳凰博報、藝術國際網、中華美術網、環球網、中華網、合肥線上、新安線上、網易讀書、網易部落格、騰訊讀書、騰訊部落格、騰訊微博、搜狐文化、搜狐微博、雅昌藝術網、99藝術網、博聯社、新浪上海、新浪網、藝術國際、中國江蘇網、上海新聞網、國際藝術界、博寶、中國美術家、沙奇藝術線上、中國網路電視、紅樓夢網、上海美術館網站、太平洋女性時尚網、中關村線上、圈子網、中國新聞網、長三角城市網、華南網、天津新聞網、儒家文化網、黔南熱線、上海之聲、東方網、華龍網、東華美術網、江蘇網、和訊財經、潮汕網、龍虎網等。
個人作品
畫冊、光碟和影視作品
《美術文獻》“上海畫家村專輯” 畫冊
《上海畫家村雙年展》 畫冊
《虹鳴油畫作品》 畫冊
《完全美學主義藝術論》學術論著
《碎說紅樓藝術》紅學著作
《泥土》（上、中、下）虹鳴的傳記性紀錄片
中央新聞電影製片廠出品的紀錄片《完全美學主義畫家虹鳴》
《藍色彩虹》“畫家虹鳴的創作生活”（自傳）
《虹的翼尖》自傳體小說
《虹鳴詩集》文學作品
《虹鳴》精裝版大型畫冊（全國公開發行）
電影“藍色彩虹”正在編劇中
監製出品
《豹王系列》10集《豹王系列》、15集《完全美學主義繪畫藝術》、13集《美學紅樓人物系列》及《伊夢非夢》等電子雜 志
評論文章
《圖像證夢 舒展靈魂——讀虹鳴<紅樓夢>人物系列》（陳孝信）
《現世幻象——關於虹鳴的半抽象藝術》（魯虹）
《都市的浪漫關於虹鳴的作品》（殷雙喜）
《虹鳴的密語式寓言》（賈方舟）
《虹鳴：變異圖像和夢幻敘事》（龔雲表）
《美在形而上——關於虹鳴的理論和藝術》（楊衛）
《誰在用畫筆關注“美伊戰爭”——讀虹鳴的“戰爭” 系列作品》（ 陳孝信）
《略論“藍色時期”的虹鳴》 （ 陳孝信）
《曲折命運里的東方情懷——虹鳴和他的當代綜合主義》（趙樹林）
《痴迷魅力上海——青年畫家虹鳴的上海情》（阿鹿）
《虹鳴印象:心是流火耀夜空》（野鶴）
《與著名批評家王林先生的對話》（王林/虹鳴）
虹鳴“上海美術館·完全美學主義繪畫作品展學術研討會”摘要
虹鳴“江蘇美術館—夢幻敘事作品展學術研討會“摘要
名家評點摘要
“虹鳴的藍色系列作品，表現出一種對於超越時空的審美形式和建構夢幻敘事的變異圖像的追求。”
“虹鳴在畫面上的敘事內容，並不等同於現實世界所發生的某個事件，而是試圖在圖像的意義上既描述戰爭又超越戰爭，由此使作品具有了一種“絕對”意義上的價值理念。”
“這組《紅樓夢》經典文學的藝術形象，是虹鳴精神上的自我寫照。他運用個人成長過程中的生存體驗，尋找到了歷史文化與當代藝術情境的對應點和連線點，十分智慧地將傳統文學經典進行了現代性的轉化和闡釋，利用當代藝術審美對歷史文化進行了跨越時空的想像與表達，並且創造了一組傳統文化的當代藝術符號。他在自己所營造的看似非真實的場景中，超現實地表達了作為一個年輕畫家對待歷史文化的審美取向和人文立場。”
—— 龔雲表（國際著名策展人、美術批評家）
“圖像證‘夢’（‘紅樓’之夢），舒展靈魂，驚世駭俗！”
“（虹鳴）他的創作了既讓人感到耳目一新，又讓人難以捉摸的《<紅樓夢>人物系列》。這個系列創作大膽地突破了陳陳相因的《紅樓夢》傳統人物畫格局，是一次‘視覺藝術的刷新’。”
“我那天手捧著這張六片已連綴起來的《誰在製造恐怖？》金粉線描稿10.5cm×245cm，一邊在夕輝下仔細展讀，一邊便產生了類似於當年費隆的一種感覺：心眼所見，永難磨滅！”
“憑著這份藝術家的良心和良知，憑著這件草圖稿和後來的完成稿——也許就是那個特定時期中國美術界孤立的個案，就已經有資格在當代美術史史書上這么一筆！否則的話，一部當代美術史還能說它是客觀、全面、公正嗎？”
“他憑藉著他超乎尋常的想像力飛翔於立體派、未來派、抽象派乃至超現實主義之上，從而在畫面中編織著他所喜愛的圖象——符號。”
—— 陳孝信(著名美術批評家、獨立策展人）
“虹鳴的作品是密語似寓言，並接近了傳統的詩意抒情或宏大敘事。”
—— 賈方舟（著名美術評論家、批評家）
虹鳴的作品表達了一種久違的都市的浪漫。與前工業時代以鄉村田園為背景的浪漫主義不同，虹鳴的作品與他的名字一樣，在突現心靈夢想的同時，也揭示了現代城市的虛幻。
所以他的作品雖然具有平面化的基本意趣，但同時表現了大海和城市高空的景觀，具有更為開闊的空間景深，這是古典浪漫主義畫家所沒有過的時空視野。
虹鳴的繪畫，可以看作一種純化的詩意圖像。
虹鳴的繪畫看作一種幻想繪畫（fancy painting），附帶立體主義、裝飾主義、未來主義。通過簡約和解析，將內心的潛意識和直覺上升為繪畫的主體，讓繪畫行為快於繪畫時的思想，獲得一種從以往大師風格中解放出來的形式自由。
虹鳴的繪畫藝術給我們帶來的啟示：藝術與現實不僅可以是一種再現性的關係，而且可以通過象徵性的符號，或者超現實主義的夢幻，間接地但更深地進入人的內心世界。
—— 殷雙喜（著名美術評論家、批評家）
“（虹鳴的作品）藉助具有抽象特點的文化符號與形象來表達中國式的意象思維。”
“事實上，他的大多數創作遠不是在表現所謂純粹的點、線、面、色彩與情感等等，反倒是會藉助具有抽象特點的文化符號與形象來表達中國式的意象思維，以引發觀眾相應的聯想。有一點是不能忽視的，即在他的不少作品中，觀眾都能識別出那些來自於自然界或其它學科的母題與形式。只不過虹鳴從不簡單地摹仿自然的外表，反倒是在自然、條件、環境與靈感的啟發下，大膽汲取客觀對象中的個別要素作為形式的構造者，然後便以超自然的想像、大膽的誇張或帶有裝飾性的形式結構來處理畫面，最終不光使畫面充分體現了點、線、面、色的純形式組合，也很好地傳達出了他對世界或一些主題的理解、感受與信念。在這裡，感受、觀念積澱成了形式，並融為一體，耐人尋味。”
—— 魯虹（深圳美術館研究員、《國家藝術史》編輯、著名批評家）
“虹鳴的(完全美學主義繪畫藝術)理論，使他的藝術主張具有了歷史邏輯的上下文關係，而且也提升了他的藝術，使他的藝術在整合當代現實的同時，又超越了這個現實，具有了某種形而上的審美意味。”
—— 楊衛（北京宋莊畫家村藝術總監、著名藝術批評家）
“（虹鳴）是這樣一位具有東方情懷的藝術家，他極具開創性的作品是具有生命、融入感情、富有思想內涵並且是獨一無二的。他對藝術的闡釋方式是獨特並且充滿中國氣韻的。”
“首先，從藝術構思來看，虹鳴的作品中，能明顯感受到天人合一的自然觀，大氣而富於包容性。無論是"美麗人生"系列那對人性的思考還是"戰爭系列"對現實世界的反思，都有古代哲學思想的精神蘊含其中，既禮讚儒學所提出的善，追求中庸所倡導的中和之美，又體現了道家思辨的世界觀。其次，從技法上看，虹鳴的繪畫語系也是東方化的。虹鳴的作品雖然是用當代藝術的形式來表述，但卻實現了中國傳統藝術所特有的對境界的追求。格調，氣象，感情，韻味 （王國維《人間詞話》），均融入虹鳴的畫面之中。”
—— 趙樹林（北京橋美術館館長、著名批評家）
他自己自身的情絲、自戀、他戀、關於戰爭和和平的宏大的題材，或者是結合於理想的形象寫照，如果他是非理性的話，又不是抽象主義的結構追求，因為他本身還是夢想主義的追求，是幻想，自然與現代的追求，但是他有困惑和茫然，在這片美麗的天空，畫著不和諧，有非理性的靈魂，所以非理性的靈魂在畫像裡面看著可怕。畫家為無數的生命哭泣和祈禱，在他的繪畫中我們還看到幻想和期盼，同時也有恐懼焦慮有一種深層的關注，始終腑瞰著大地，有少女和兒童般的溫柔，面對這個世界的險惡又充滿驚恐和無奈，他藉助與所謂的這些，對傳統的展示，對自然的謳歌。
他的作品當中有一種盈餘，是堅勁的，緩慢的，立體主義的手法，再用結合主義的方法組合，富裕它超現實的結合，音樂般的浪漫情懷，是一種混合的主體，加上一些裝飾，傳統的圖案化的景象。
——沈愛鳳（江蘇大學教授）
虹鳴的追求可以算是我們講的這樣的文脈、傳統當中的一種努力。
實際上他的每一幅畫都有故事或者是事件，就是剛才陳老師講的有當下性，有對現實的關注。比如說伊拉克戰爭也好，環境問題也好，高速運轉的城市化進程給人心帶來的壓抑。
他也在畫面的結構裡面在消解那種結構性的空間，更多的走平面的敘事。我看出來這可能是虹鳴的一個努力，非常執著的探索領域的非常重要的一個點。
所以我覺得他不是一個我們講的完全置身於文化，回歸到原始的庶人化的追求，我覺得他是有文化的追求，而且這種文化、理想的探索中，他非常真誠、單純，他的很多理論不是把藝術當做吶喊和批判的工具。
——管郁達（雲南大學藝術學院美術系副教授）
要強調的一點是虹鳴這樣的繪畫反而更樸素，像庶人繪畫，我覺得這樣的評價非常的準確。我覺得他的繪畫不再像我們今天的繪畫關注的關鍵性、技術性，完整性，多了自然和天趣。在我看來這樣的描述還只是停留在一個形式化的平面感受，這樣的平面的深沉，一系列的疊加、褶曲的結果，我們要做的工作就是把這個疊加或者是褶曲的部分給展開，這個更像是一個考古的過程，正是在這個意義上，圖象學提供了一個很好的路徑。
表面上虹鳴的畫跟畢卡索想像，但是完全不同，我覺得虹鳴的畫不再是形式了，是複雜的體驗，而虹鳴的當代意義也體現在這部分，而不是他的畫面形式。
——魯明軍（著名策展人、藝術評論家）
他這個繪畫有這樣幾個元素，一個是夢幻的、想像的，這是他的一個特色，也可以說是超現實主義的，還有一個是色彩的強烈，這個是表現主義的風格，所以他的主要的元素是夢幻和表現。
虹鳴嚴格來說不是一個學院派的畫家，比較質樸，但他又不是那一種無知的民間畫家的狀態，他也有很廣闊的視野，所以他對現代西方藝術發展的歷史，現代藝術方面的知識是非常豐富的，因而他的繪畫呈現出綜合的傾向，而且他有一種把中國的固有的傳統文化和中國的傳統繪畫的一些元素又融入到自己的繪畫裡作為自己的成長，使得自己的繪畫呈現出一種非常獨特的面貌。
《和平與戰爭系列》——王端延（中國藝術研究院美術研究所外國美術研究室主任）
我覺得虹鳴的作品具有強烈的裝飾性，是屬於一種好看的，可以掛在家裡的作品，無論從他的色彩，還是解剖後的色彩，還是比較美麗，是屬於甜而不膩的感覺。他每幅作品都是一個故事，你看他一系列的作品就好象在看一本小說，每幅作品都是在講述一個故事，可以整體上來解讀他的作品，也可以單獨的看他的作品。我覺得他的作品看似夢幻，但是是從中間呈現出自我的理性的需求，這是這么認為的。
——鄭荔（批評家）
油畫作品
主要有：《美麗人生系列》、《誰在製造恐怖？》和《黑天鵝系列》、《戰鬥機系列》、《美人峰系列》、《豹王系列》、《她系列》、《鷹擊鳳凰村系列》、《上海麗人系列》《紅樓夢人物系列》《大中東系列》、《紅樓夢人物》、《周瑜系列》、《批評家檔案》、《穿越西湖系列》和《對流——星座與生肖系列》等
社會活動
虹鳴2011年6月 應邀參觀考察常德市大世界基尼斯壁畫項目，並為太陽山創作《太陽神》雕塑草圖和“太陽神系列作品”
2013年11月 應邀去伊朗東部考察波斯文化
2013年11月江蘇省蘇州參加“曹寅、李煦、《紅樓夢》與蘇州學術研討會
2013年11月參加紀念曹雪芹250周年暨《紅樓夢》學術研討會，發表“紅樓夢繪畫藝術發展和國際傳播”主題演講
2013年12月 應邀參觀考察巴爾扎克故居，作品《生肖與星座系列——法國現實主義文學家巴爾扎克》捐贈巴爾扎克博物館
藍色系列2014年1月 參觀考察孟馬丹莫奈美術館和法國藝術研究院
2014年2月 參觀考察北京香山曹雪芹故居，創作《文學巨匠——曹雪芹》
2014年3月1日作品《眼睛》捐贈母校廬江縣天橋中學
2014年3月中旬開始考察走訪歐洲藝術大師的故居、紀念館、博物館、美術館及其名作誕生地，並創作《世界藝術大師系列作品》
