作品原文
虞美人
春情只到梨花薄 ，片片催零落。夕陽何事近黃昏，不道 人間猶有未招魂 。
銀箋 別夢當時句，密綰同心苣 。為伊判作 夢中人，索 向畫圖清夜喚真真 。
注釋譯文
詞句注釋
虞美人：詞牌名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
梨花薄：謂梨花叢密之處。薄：指草木叢生之處。
不道：猶不管、不顧。
招魂：招生者之魂。
銀箋（jiān）：塗有銀粉的箋紙。
同心苣（qǔ）：相連鎖的火炬狀圖案花紋，亦指織有這種圖案的同心結。古人常用以象徵愛情。
判作：甘願作。
索：猶應，須，得。
真真：美人之代稱。此處借指所思之情人或妻子。
1.虞美人：詞牌名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
2.梨花薄：謂梨花叢密之處。薄：指草木叢生之處。
3.不道：猶不管、不顧。
4.招魂：招生者之魂。
5.銀箋（jiān）：塗有銀粉的箋紙。
6.同心苣（qǔ）：相連鎖的火炬狀圖案花紋，亦指織有這種圖案的同心結。古人常用以象徵愛情。
7.判作：甘願作。
8.索：猶應，須，得。
9.真真：美人之代稱。此處借指所思之情人或妻子。
白話譯文
春天的景致又到了梨花零落的時候，夕陽西下，黃昏降臨，卻不知道人間尚有人相思惆悵，不能自已。
曾經濃情蜜意，海誓山盟。為了她甘願做夢中之人，於是整日對著她的畫像呼喚，希望能以至誠打動她，讓她像“真真”那樣從畫中走出來與我相會。
創作背景
趙秀亭、馮統一《飲水詞箋校》：“此亦懷亡妻之作。盧氏卒於康熙十六年五月三十日，梨花期已過，詞至早當作於康熙十七年。”
作品賞析
文學鑑賞
這首詞敘述對亡妻的思念。
上片“春情”二句謂梨花開放時已近暮春，雖然漂亮，但是不久就零落殆盡。但“春情只到梨花薄”，並不單指梨花因為春天的流逝而凋殘稀薄，而意在梨花盛開於美好的春天，來不及歡喜就被風吹落了。以春光比喻相處的美好時光，用凋謝的梨花來指代心中的愛人，暗示妻子年紀尚輕，不幸亡故，語句略帶怨意。“斜陽”二句責問斜陽為何匆匆下山，天色垂暮，而不管自己還在為妻子招魂，希望能復其精神，延其年壽。由怨生怒，語似無理，實為情深之故。
下片寫思憶。當年與妻子的定情詩句，特地另外寫在銀箋上，還密密地打著同心結，以示對妻子的愛心永遠不變。甘願作夢中人，以便能和妻子一起在夢中生活；或者對著亡妻的遺像呼喚她的名字，希望她能像傳說中的真真一樣，從畫圖上走下來，復活重生。這種心情，在作者的悼亡詞中經常流露，說明詞人對妻子情深意摯，妻子死後還念念不忘。
該詞上片寫景，景中含情，自然過渡到下片直抒胸臆，詞意一氣貫注，酣暢淋漓。
名家點評
當代學者、納蘭詞研究員田萍《納蘭詞全集鑑賞》：“‘春情只到梨花薄’，不寫悼亡而悼亡之傷隨梨花的凋落自然流露，寄情於景，將內心的感情表達得自如而清晰。”
首都師範大學東方古籍研究所研究員張秉戊《納蘭詞箋注》：“這首詞以春到梨花，又風吹花落之興象寫對伊人（或其妻子、戀人）的刻骨相思。”
作者簡介
納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》《側帽集》《飲水詞》等。
