蘭台書室

纘緒六弟黼時，雍正十三年（1735)舉人， 乾隆元年進士，選翰林院庶吉士，後授編修，以御史用。 隆十年（1745)進士，選翰林院庶吉士，授編修。

廣東省大埔縣百侯鎮是有著悠久歷史文化的古鎮，在侯南村有聞名遐邇的蘭台書室。約在清乾隆十五年（1750年），距今260多年前，翰林楊纘緒極為重視教育，在建通議大夫第時，特地在通議大夫第左側山麓建了一座蘭台書室，供子孫讀書。書室為何取名蘭台，現已無從考證，但從史料可見端倪。
莊子曰 "名者，實之賓也"， 名，指名稱、形式；實，指內容。書室取名蘭台，定非毫無緣由。探究蘭花、其香氣幽深，花色淡雅，花姿端莊挺秀。空谷生幽蘭，蘭最令人傾倒之處是"幽"，因其生長在深山野谷，才能洗淨那種綺麗香澤的姿態，以清婉素淡的香氣長葆本性之美。這種不以無人而不芳的"幽"，不只是屬於林泉隱士的氣質，更是一種文化通性，一種"人不知而不慍"的君子風格，一種不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦蕩胸襟，象徵著疏遠污濁政治、保全自己美好人格的品質。
蘭花所含蘊的正是屋主楊纘緒及其家族共有的一種文化通性和品格。如在明末清初的社會動亂過程中，仍攻書不已。楊纘緒祖父楊士薰，"申酉之季（1644-45）四方鼎沸，干戈蜂起，避居圍寨，東西迄無寧宇。父（士薰）攻書晝夜不息。"1並因此"絕意仕進，惟課子孫，授以經義。正是由於他及其他有志之士的提倡和身體力行，"迨至親黨之後生小子，聞風而發憤，考德而問業，因之膠庠鵲起，斯文蔚興。"2他這種不以無人而不芳的堅守與獨然正如空谷生幽蘭的本性。又如楊纘緒父親楊之徐，清康熙二十七年(1688)，29歲考中進士；三十四年(1695)被任命為河南光山知縣。在任知縣期間"訪詢百姓疾苦，有不便於民者，盡行裁事。聽獄斷訟，誓不受暮夜金"。在任期內，修文廟、續舊志，頗有政績。"因受奸人誣陷，上院藉以遂怨竟入彈章，他處之泰然，何不芥蒂，兩袖清風，賦歸家園然後杜門課子，正是由於他與家族教子有方。他有五個兒子先後考中進士，十一個孫子考中舉人，另外有二個侄子考中進士，三個侄孫考中舉人，其中楊纘緒、楊黼時和楊演時三人，在清康熙、雍正、乾隆年間，先後考取了進士後，進入翰林院，成就"一腹三翰林"輝煌史跡。
楊纘緒1697-1771，字式光，纘緒幼承父訓，聰穎好學，10歲便能寫文章。康熙六十年1721舉進士，選翰林院庶吉士，改任史部員外郎，再升任監察御 史。纘緒性格耿直，為官清正，後因焦弘勛案不附和王爺冤枉於人，不肯畫題而招致罷官。纘緒罷官返鄉，廣東的官員請他主持粵秀書院，教授有方，培 養了不少人才。乾隆元年（1736),召還起用，先後任甘肅慶陽、浙 江松江、廣西桂林知府。除弊政，平冤獄，頗多建樹，還捐出自己的俸祿 創辦雲峰書院。後升為浙江金衢 嚴道。乾隆南巡，纘緒奏對深得賞識，提拔為陝西按察使。在任3 年，平反冤獄多所昭雪。在審理案件時糾正不少冤案， 每救一人命，便置一砂粒於囊中，至乾隆二十四年（1759）致仕 退休返鄉，砂粒已盈囊矣！在這可以看到他們父子雖受冤屈，但那種有如於殘壁草芥中凜凜於風的永不放棄蘭花品格歷歷在目。他們不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦蕩胸襟，以清婉素淡的香氣長葆本性之美。
纘緒六弟黼時，雍正十三年（1735)舉人， 乾隆元年進士，選翰林院庶吉士，後授編修，以御史用。乾隆三年 (1738)任山西主考，所取錄多為名士。為 官清廉，政通人和。辭官後居家四十餘年，足跡不履公庭，性格簡樸剛介，布衣蔬食而 蕭然自得。纘緒七弟演時，乾 隆十年（1745)進士，選翰林院庶吉士，授編修。兄弟三人，�入 詞林，"一腹三翰院"由此傳為佳話。
正是蘭花所含蘊屋主楊纘緒及其家族共有的一種文化通性和品格，因而族人倍加珍愛，故書室取名蘭台，可謂名副其實。
1 楊之徐：《先妣端懿肖孺人行略》，楊之徐《編年錄》上編，頁68。1924年上海鉛印本。
2 楊行可：《（楊士薰）宗族誄章》，楊之徐《編年錄》上編，頁75。1924年上海鉛印本。
作者： 楊始懷，百侯楊氏二十三世 楊纘緒九世孫