原文
吾昔少年時，所居書室前，有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢其上。武陽君①惡殺生，兒童婢僕，皆不得捕取鳥雀。數年間，皆巢於低枝，其鷇②回可俯而窺也。又有桐花鳳四五百，翔集其間，此鳥羽毛，至為珍異難見，而能馴擾③，殊不畏人，閭裡間④見之，以為異事。此無他，不忮⑤之誠，信異類也。注釋
①武陽君：蘇軾的母親。②鷇（kòu）：指代出生的小鳥
③馴擾：馴服順從
④閭裡間：這裡指鄉里人
⑤忮：嫉妒；歧視
翻譯
我在少年的時候,所居住的書房前,種有翠竹松柏以及一些花草,鬱鬱蔥蔥地長滿在庭院裡,許多鳥在上面築巢。武陽君對殺生的行為很痛恨，囑咐家裡的小孩、奴婢及僕人，都不能捕捉鳥雀。幾年的時間下來，鳥巢把樹枝都壓彎了，鳥巢里孵的小鳥低下頭去都可以偷偷地看得到。還有一種叫桐花鳳的鳥也有四五百隻，飛翔在院子裡，這種鳥的羽毛是最為珍貴很難得見得到的，但（這種鳥）卻能很馴服不受干擾（地待在那兒），而且也不怕人。鄉村裡的人見到這種現象，都認為是很奇怪的事情。（其實）這也沒有什麼其他的原因，不外乎是（主人）對待這些鳥雀的誠心，對待這些不同於人類的動物一直守信用的原因。 有鄉間老人說：“鳥雀的巢離人很遠，就一定會有蛇、鼠、狐狸、鴟、鳶的憂患，人若不殺鳥雀，（他們）自然就親近人，以免去這樣的憂患。由此來看，那時鳥雀的巢不敢靠近人，真是因為人比蛇鼠之類的更兇惡。作者
蘇軾（1037－1101）：北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。“唐宋八大家”之一。代表作品：《赤壁賦》《石鐘山記》《飲湖上初晴後雨》《念奴嬌·赤壁懷古》。
啟示
人與動物和諧相處，我們所要創造的和諧社會，不僅人和人之間要和諧相處，而且人與動物，植物也要和諧相處，和諧是一種美，是一種特殊的意境。全篇講的是愛鳥的故事。究其深意，在於一個“仁”字，篇末的“苛政猛於虎，信哉！”正顯出“仁”字的實質。凡人之情，皆出於“仁”，否則，其帶給社會的災害是難以估量的。所以蘇軾提倡以“仁”治天下，“百官之眾，四海之廣，使其關節脈理，相通為一。叩之而必聞，觸之而必應。夫是以天下可使為一身。天子之貴，士民之賤，可使相愛。憂患可使同，緩急可使救。” 從“仁”的哲學思想而廣展到“仁政”的主張，已屬政治思想的範圍。
這是一篇傑出的寓言散文，首段記作者母親因吃齋行善，故“ 惡殺生”，禁捕雀鳥，任其生長繁息，使眾鳥不畏人 捕而與人親近，實際上起到保護鳥類的作用。次段是以“有野老言”，道出他希望表達的願望：鳥類因有人類保護而免於猛禽的傷害，隱喻朝廷官府應保護平民，防止壞人侵害。並藉此暗諷朝政腐敗、官吏殘害百姓的現實，如文末引“苛政猛於虎”一語，使全文主題突出，寓意深刻。行文流暢，平易自然，輕描淡寫，以寥寥數筆勾勒出庭院鳥語花香的美景。然而，在平淡自然中顯出“ 猛於虎也”的雄奇，使文章顯得不同凡響。
