角色形象
身份背景
吉爾·德·雷,歐洲歷史上著名的黑巫師。他也是西方童話傳說中的反派角色“藍鬍子”的現實原型之一。因貞德的死,而走上歧途。與第四次聖杯戰爭被意外召喚。職階為Caster。本身並不適合“Caster”這一職階。雨生龍之介似是而非的儀式能算作召喚儀式成立只能說是“意外” ,但卻成為這次聖杯戰爭中最惡的組合。
相貌衣著
很光滑而且年輕的臉,總是靈活的轉動著的大大的雙眸和光滑的臉頰,和他顯得很相襯的棕色的臉,讓人不由得聯想到蒙克的畫作。服裝也很奇特。修長的身上穿著寬大的法袍,衣服上裝飾著大量奢華的貴金屬首飾的打扮。
性格習慣
在初次被召喚時虐殺雨生龍之介送給吉爾·德·雷的“食物”。給予對象渺小希望再加以虐殺的手段,對於殺人有自己獨特的理論,認為怖這種東西是有新鮮度的,人類在不斷的恐懼之中,感情會漸漸的死去。真正意義上的恐怖,不是指沒有變化的靜態而是變化著的動態,那種從希望到絕望的轉變,那一瞬間的恐怖。才是真正的死亡美學。
能力設定
能力參數
能力 | 參數 | 圖片 |
筋力 | D | |
耐久 | E | |
敏捷 | D | |
魔力 | C | |
幸運 | E | |
寶具 | A+ |
職階技能
技能 | 等級 | 簡述 |
陣地建造 | B | 作為魔術師,造出對自己有利的陣地。B等級只能夠作出“工房”而不是“神殿”,再加上Caster本人並不擅長魔術,而是由他的寶具來行使召喚魔術,因此他的工房頂多也只是召喚數量極多的水魔把守而已。 【遊戲效果】自身的Arts卡性能提升8%。 |
道具作成 | - | 得到擁有召喚能力的寶具,其代價是失去道具作成的能力。 |
固有技能
技能 | 等級 | 簡述 |
精神污染 | A | 由於精神錯亂,能夠以高機率禁止精神干涉系的魔術。但是,不具備同等級精神污染的人物無法與其溝通。 【遊戲效果】自身施展精神異常狀態成功率提升&提升自身精神異常狀態抗性。 |
藝術審美 | E- | 對藝術作品、美術品的執著心。目睹在藝術界有著相關傳說的寶具時,有極低機率可以看破其真名。 【遊戲效果】使敵方單體寶具傷害下降。 |
深淵的邪視 | C/- | 窺探過深淵,並被深淵所窺視的吉爾·德·雷的末路。 其眼睛產生了巨大的變異,變得就像是棲息於深海“之物”一樣用眼神散播恐怖的存在了。 並非通過暴力、威壓來使對方感到恐懼,說到底不過是使對方直面自身內部的“對於未知的恐懼”增幅罷了。可謂是讓對方失去神志。 【遊戲效果】賦予敵方全體[恐怖]狀態(5回合)<每回合一定機率賦予眩暈狀態(1回合),只生效1次> |
寶具信息
寶具 | |
螺湮城教本(プレラーティーズ・スペルブック,Prelati's Spellbook) 等級:A+ 種別:對軍寶具 距離:1~10 最大捕捉:100人 | |
說明: 用人皮裝訂而成魔導書。能夠召喚並使役深海中的怪物。這本書具備作為魔力爐心的能力,能夠無視術者本身的魔力自行發動大魔術·禮儀咒法級別的魔術。 上面記載著有關人類產生之前的太古邪神的禁毀知識。吉爾·德·雷所持有的是魔術師弗朗索瓦·普雷拉蒂的義大利語翻譯本,原文是中國夏朝的漢語。據說更早的原典是由人類以外的語言所記述的。 【遊戲效果】對敵方全體強力攻擊傷害&攻擊力下降(3回合)。 | |
《FGOM》本的追加設定: 自身內藏魔力爐的魔導書。吉爾·德·雷自身並非正規的魔術師也沒有魔術素養,作為替代由這本魔導書使用魔術。 要說的話,就是他專屬的作為魔術師的寶具。與所有者的技量無關由魔導書本身代替發動大魔術·儀禮咒法、根據持有的屬性召喚深海系水魔。因此吉爾·德·雷本人只要使役被召喚出的海魔即可。 海魔單體的戰鬥力雖是根本無法與Servent相比的弱小、但因為種別是對軍寶具能夠召喚數十體。並且倒下的海魔自身作為媒介召喚新的海魔也是可能的。此外,放棄使役的話超巨大的海魔也能召喚(無法制御)。 但是,再怎么說是“魔導書行使的魔術”、召喚本身並不是“寶具的奇蹟”。召喚中的魔物必須要常時接受來自魔導書的魔力供給來保持現界、即使只有一瞬間供給切斷也會被消滅。 | |
典故: 拉萊耶文本 / ルルイエ異本(The R'lyeh Text) 作者不明,估計是在公元前3000年左右寫成的。 除了原稿是用人類以前的文字所寫這樣的事以外,其餘詳細情況均是不明。之前也有原稿是寫在粘土板上的這樣的觀點。 除了存在中文譯本,英語譯本,德語譯本以外,還存在著15世紀的魔術師弗朗索瓦·普拉蒂持有著一部義大利語譯本的傳說。據說那是用人的皮所裝訂成的手抄本。 據說裡面記載著召喚異世界的神的方法。在克蘇魯神話中,是可以與《死靈之書》並列的魔導書,由拉萊耶語所寫成,是太古的神官以及魔術師所使用的。 |
人際關係
關係類型 | 關係者 |
生前追隨 | 貞 德 生前追隨的領袖,但因為其的死而導致徹底走上歪路。 |
Master | 雨生龍之介 第四次聖杯戰爭將自己召喚的魔術師。因為和Master有著相同的看法,,所以兩人很投機。 |
角色經歷
生前
吉爾·德·雷出生在1405年的法國,生來是個貴族有封地,英法百年戰爭時期他是法國民族英雄——聖女貞德的戰友,曾被譽為民族英雄。但貞德被俘以後,男爵受到極大的精神打擊,並退隱於馬什庫勒和蒂福日的領地埋頭研究鍊金術。他希望借血來發現點金術的秘密,大約把300名以上的兒童折磨致死,後亦因此被施以火刑。
Fate/Apocrypha
是被“紅”陣營的Caster威廉·莎士比亞的寶具開演之刻已至,此處應有雷鳴般的喝彩(First Folio)所召喚的其身軀外殼僅是脆弱老人的程度的無職階從者。一出現就對貞德造成了嚴重的精神打擊,之後在貞德的言語下得到了救贖。貞德對他說“謝謝你,能遇到你我真的很幸福。”然後吉爾舉起聖旗,勇猛地喊道:“大聖杯的所有者,天草四郎時貞啊!我乃勃艮第的吉爾·德·蒙莫蘭西·拉瓦爾,謹在此應戰——!!”憑著那面聖旗承受住了天之一擊。
在貞德的特攻寶具那耀眼的火焰實在非常的美麗。滿身瘡痍地站在那裡的吉爾·德·雷,在那團火焰中確實看到了聖女的光輝。這些火焰是足以淨化的存在,也是成為今後未來的基礎,成為拯救自己的存在。這是即使歷經一百年、兩百年、甚至一千年的歲月也永不忘記的光景。是即使落入地獄也絕對不會放手的回憶——在發出“我滿足了(Plenus sum)!”咆哮的同時舉起即將崩落的聖旗,一直發揮著遠超極限的力量的吉爾·德·雷,終於消滅了。
第四次聖杯戰爭
在冬木市的一家四口兇案現場中被雨生龍之介無意間召喚出來以後,兩人的恐懼及殺人的癖好志趣相投,一邊自行準備聖杯戰爭同時不斷拐帶兒童並虐殺。
聖杯戰爭開始後,從水晶球中觀看Saber與Lancer的戰鬥,並誤認Saber為聖女貞德。在親身迎接Saber但被拒絕以後,認定上帝禁錮著貞德而決定生祭更多兒童。更因虐殺行為太張揚而被教會命令各陣營圍攻Caster陣營。
在黑森林內與小孩玩捉迷藏,成功引誘Saber出來應戰,並企圖以魔物的觸手活抓Saber。 但因為Lancer的出手解救,加上兩人聯手對抗Caster而被迫撤退。
工房被Rider摧毀後一度萬念俱灰,這時得到龍之介的啟發而展開了未遠川暴走事件,並利用魔導本召喚了巨大海魔而引起岸邊居民的注意。
在未遠川一戰中,因利用魔導本召喚巨大海魔使眾英靈陷於苦戰。在Saber恢復左手後,就被誓約勝利之劍連同海魔一起被轟殺。死前回憶自己與貞德作為騎士的榮耀,並感嘆自己走了多年歪路。
登場記錄
作品類型 | 作品名 |
小說 | 《Fate/Zero》2006年(由日本作家虛淵玄著作) |
《Fate/Apocrypha》2012年(是由東出佑一郎執筆,近衛乙嗣作畫創作的一部輕小說) | |
動畫 | 《Fate/Zero》2010年(是根據虛淵玄著作的同名小說改編的電視動畫) |
《Fate/Apocrypha》2017年(是根據東出佑一郎著作的同名小說改編的電視動畫) | |
漫畫 | 《Fate/Zero》2012年(是由日本漫畫家真じろう作畫的漫畫) |
遊戲 | 《Fate/Grand Order》2015年(是由TYPE-MOON推出智慧型手機專用的角色扮演遊戲,bilibili獲得《Fate/Grand Order》國服獨家代理權,並將中文定名為《命運-冠位指定》) |
《Fate/EXTELLA LINK》2018年(是日本遊戲廠牌TYPE-MOON原作的動作遊戲作品) |
獎項榮譽
主辦方 | 投票類型 | 登場作品 | 名次 | 票數 | 參考資料 |
TYPE-MOON | 全形色人氣投票 | 《Fate/Zero》 | 第47位 | 1099票 |
角色評價
武內崇:是非常讓我頭疼的角色。這種有很強特點的角色描繪起來很開心。 (《Fate/Zero material》評)
武內崇:雖然覺得也不是那么帥氣的角色,但是畢竟是是使用著漂亮的要命的表情的騎士,將體格設定的很好。也有擔任Caster以外的職位的可能性呢。 (《Fate/Zero material》評)
虛淵玄:本來身為Caster這件事就是犯規的了。因為成為元帥的人,他最厲害的一點比起英勇來說更應該是財力呢。 (《Fate/Zero material》評)