薩摩色雷斯的勝利女神

薩摩色雷斯的勝利女神

Samothrace),她表現為裸體或是穿有盔甲的帶翅女神。 這是勝利女神尼凱的立像,她站在船頭,展開華美的翅膀,威風凜凜地宣告勝利的到來。 雕像的頭部和手臂殘缺,我們已看不到她的容貌,這是一個大遺憾。

‍雕塑《薩摩色雷斯的勝利女神》是古希臘美術史中的希臘化時期(公元前四世紀末——公元一世紀,又稱作“泛希臘時期”)的作品。這一時期,馬其頓國王亞歷山大征服了希臘各城邦,建立了亞歷山大帝國,並向外擴張。該雕塑是為了紀念打敗托勒密艦隊的海戰而建造的。《薩莫德拉克的勝利女神》又稱勝利女神。羅浮宮最著名最珍貴的兩座古代雕塑之一。這座高3·28米的雕像創作於公元前3世紀,是古希臘的著名雕刻。勝利女神像為公元前306年統治著小亞細亞的德米特里烏斯,在一次海戰中打敗統治著埃及的托勒密而建。1863年從薩姆特拉斯島的神廟廢墟中發掘出來。被後人發現前,這尊雕像一直聳立在薩莫德拉克勒邊的懸崖上。 勝利女神像雖然已經頭手殘缺,但從保存完好的軀幹中,仍能感悟到女神英勇、飄逸的氣勢。兩支張開的翅膀和輕盈飛揚的衣裙,讓人感到女神在空中騰飛,有著一種強烈的運動感。豐滿軀體在薄衫下透露出力量和健康,表現了勝利和與之而來的喜悅。是已知雕像中表現熱情奔放與動態的最完美的作品。 雕像的頭部與手臂在歷史歲月中遺失了,但飄逸的裙裾、展翅欲飛的形態仍然動感十足,栩栩如生。
尼刻(尼克)(希臘語:Νίκη,“勝利”;拉丁字母轉寫:Nike)是希臘神話中的勝利女神,她在羅馬神話中對應的是維多利亞(Victoria)。根據赫西俄德的《神譜》[1],她是泰坦神帕拉斯(Pallas)和斯梯克斯(Styx)的女兒,也是克拉托斯(力量)、比亞(強力)和澤洛斯(熱誠)的姊妹,他們都是主神宙斯的同伴。儘管出身泰坦族,她在泰坦戰爭中還是站在了奧林匹斯神一邊[2],為他們帶來了勝利。
《薩莫特拉斯勝利女神》在傳統的描述中,尼克常帶有翅膀,擁有驚人的速度,但是除此之外並不具有其他特殊力量。她並不僅僅象徵戰爭的勝利,而是代表著希臘人日常生活中的許多領域,尤其是競技體育領域中的成功。因此她被認為是帶來好運的神祗,經常作為藝術作品所表現的對象。在藝術作品中,她通常同化於其他的神,比如古希臘的雕塑家通常將她塑造為嬌小的帶有翅膀的形象,棲停於另一個神的手臂,或是從同伴神的衣裳中探出,或者像仙女一樣高飛於天空。
在她最著名的肖像中,如羅浮宮內的《薩莫特拉斯的勝利女神》(Victoire de Samothrace),她表現為裸體或是穿有盔甲的帶翅女神。在希臘的陶器上,她被描繪為站立、飛翔或是跨步,有時候是在祭壇上傾注祭酒。她的附屬物通常是花環、雙耳罐、小瓶和香爐。在義大利西部的希臘殖民地上她通常出現為乘坐戰車的形象,在另一些地方她表現為拿著武器或獎盃,或是演奏里拉(lyre,古希臘的豎琴,有五弦至七弦)或笛子。
尼刻經常與雅典娜一起受到崇拜,因為在前490年馬拉松戰役中希臘戰勝了波斯之後她們兩個被著重聯繫起來。雅典的帕台農神廟中供奉的雅典娜巨像據信也刻畫了尼刻,並且帕台農建築群中也包含了一個獻給雅典尼刻的神廟。有時,雅典娜被描繪為攜有尼刻附屬物的形象。根據保薩尼亞斯的紀錄,雅典尼刻被表現為不帶翅膀的形象,大概人們希冀如此可以阻止勝利女神離開這個城市。該神廟還存留下了這個神的一個形象:解鞋帶的尼刻(Nike Slancio)。它曾經位於神廟的胸牆上,現存於雅典的衛城博物館。
這是勝利女神尼凱的立像,她站在船頭,展開華美的翅膀,威風凜凜地宣告勝利的到來。據說是公元前190年左右的作品,大約是羅得斯島的軍隊戰勝敘利亞的安提歐克斯三世,為了謝神,在薩摩色雷斯島的卡比利神殿樹立了這尊雕像。雕像高275厘米,1863年發現於薩摩色雷斯島。也許雕像過於龐大,博物館裡似乎找不到她合適的安身之處,於是人們把她安放在一條宏偉寬敞的階梯的高處,讓她在那裡迎接來自四方的藝術愛好者。雕像的頭部和手臂殘缺,我們已看不到她的容貌,這是一個大遺憾。但也正是如此,人們才可以毫無禁忌地想像她是花容月貌抑或是威武豪邁。女神全身充滿了生命力和雄壯的感覺。包裹身體的薄衣被大海的飛沫打濕,隨風飄揚,緊貼在女神豐滿胴體上,細密而又富於變化的衣褶勾勒出女神優美的曲線,給人以華麗優雅的美感,被人稱為是“崇高樣式”的理想化人體。這座雕像完美而健全地體現了女性肉體所包含的蓬勃的生命力,並賦予其高貴優雅雄壯的美。這是古希臘時期的典型作品,在動態和靜態的平衡上發展到了頂峰。

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