名稱
簡介
南北朝青瓷特有器物。
侈口,長頸,圓鼓腹,底較高,頸部以花紋間隔,其上多貼有龍紋、飛天、獸面和寶相花,肩部出六系,器身上有刻劃或堆貼的仰覆蓮瓣、菩提葉。在河北景縣、湖北武昌等地的墓葬中均有出土。
河北景縣封氏墓出土的一件高55.8cm,侈口長頸豐肩圓腹,口下有對稱的小系,肩上有複式系6個,器身上下遍布紋飾,肩部飾有弦紋、飛天紋、團花紋、蓮花紋,肩與上腹堆貼有浮雕的蓮瓣三層,兩層蓮瓣間夾飾有下垂的菩提葉紋,下腹堆貼仰蓮紋二層,脛部刻覆蓮紋二層。釉呈青綠色,釉色晶瑩,足部露胎處泛紅色。造型雄偉,裝飾華麗,集雕刻、堆塑、印貼、劃花工藝於一器。
唐以前的尊一般都是盛酒器,但蓮花尊造型碩大,紋飾精美,絕不能簡單視為盛酒器。蓮花、團花、飛天與佛教藝術題材相吻合,蓮花是佛門聖花,而且這件蓮花尊頸部的下段還有4個交腳而坐的佛像。這些表明,青瓷蓮花尊與佛教之間關係密切,而酒在佛教中被視為禁物,因此它顯然不是用來盛酒的。青瓷蓮花尊大都出自墓中,而且墓主有一定社會地位,有理由推斷,它當是南北朝社會上層使用的帶有宗教意義的隨葬器。
腹部的浮雕蓮瓣是蓮花尊的重要造型特徵,俯視時向外伸展的層層蓮瓣宛如盛開的蓮花。如果俯視蓮花尊的造型,有專家驚奇地發現其形狀如曼荼羅壇,且與印度珊奇佛塔的造型十分相似,方形的紐恰如塔頂上的方形平台。只不過如曼荼羅的蓮花尊是建立在巨型的蓮花之上。曼荼羅是佛教中神秘宇宙的形式,一般是一個圓形圍繞一個方形,小乘佛教講究涅磐——即捨棄肉身才得以涅磐。如果回溯歷史,我們發現吳晉時期流行的作為死者靈魂的棲息物或寄託物的穀倉罐這時已消失無蹤,蓮花尊很有可能是取代穀倉罐的隨葬品,它不僅可安放靈魂,而且加入了佛教因素,能超度死者亡魂,使其免於輪迴之苦,進入涅磐境地。可以認為蓮花尊是佛教與中國古代靈魂觀念結合的產物。