董執誼故居

董執誼故居別稱為“貞吉居”的董執誼故居，位於福州南后街西側162號。

別稱為“貞吉居”的董執誼故居，位於福州南后街西側162號。新做了6扇大門，門前新塑造了刻版印書雕塑，這與董執誼曾經開辦“味芸廬”刻書坊相符。
董執誼（1863-1942年），字藻翔，號藕根居士，出身書香門第。清光緒二十三年（1897年）舉人，出任鹽官、咨議局議員。歸辭，專心治學，喜藏書。在南后街開設過“味芸廬”書坊，主營地方文獻和書籍。董執誼一生最重要的功績是修訂、刊行了《閩都別記》。
清內閣大學士、末代帝師陳寶琛很欣賞董執誼仗義執言，正直與能幹和傳承地方文化的功績，給董家題了一塊木匾“貞吉居”。“貞吉”典故出自《易經》“謂人能守正道，而不自亂則吉”。暗含對董氏人品氣節的讚許和勉勵。
董執誼故居系清代建築，坐西朝東，前後兩進，兩座毗連，四面風火山牆。建築面積1413平方米。較具特色處為二進的花廳建築。廳堂木構，四柱三開間，柱聯曰：“廿載羨私居，苟有苟完，居處敢忘先聖訓；三楹成小築，肯堂肯構，貽留尤望後人賢”，表達了董執誼的生活理想、價值觀及對子孫後輩的期望。“善居室，始有，曰苟合矣；少有，曰苟完矣；富有，曰苟美矣”，這座房屋既不氣派、也稱不上精美，但董執誼已經很滿足了，豪宅並非目標，他在精神上的追求遠遠超過物質。“三楹小築”帶著書香門第的幽雅氣息，“腹有詩書氣自華”的含義在此得到完美的延伸。廳廊下照例是天井，辟有魚池，護欄相圍，駁岸青石壘砌，一頭開通道，以三兩層階石擬出小河岸的模樣。錦鯉紅鯽等在淺水中悠遊。池邊花木扶疏、假山嶙峋，與池水相映成趣。通道口的圍牆旁有一口水井，青石打制的圓形井圈，打磨光滑，造型美觀，井圈上篆書，鐫“石泉”二字，下款則落隸書“蒼作”，字型俊逸，為郭柏蒼所書。名人手書，使水井顯得格外古拙。池的北側栽有花木，池的南側築有平台，高約1米，台基用方石壘砌，工整牢固，平台上建有一座木構的長方形亭屋，東南面依牆而築，亭為通道出口，數層石階連線亭廊。樓閣雖小，卻巧妙地分隔出公共與私密空間。想來在樓閣內彈琴寫字，可消長日寂寥；屋設有花窗、門扇，亭屋北面為走廊，用美人靠作為通道欄桿，設計奇巧。
花廳南面與衣錦坊4號的清代私家園林“水榭戲台”的後院僅一牆之隔。花廳整體保留著民國初期的建築原貌。雖無“三坊七巷”中大家氣派，卻也不失為環境優雅的古建庭院。
每年春節元宵期間，董家宅門前聚集了一批董姓族人。他們架竹梯、貼春聯，忙得不亦樂乎。一番忙碌後，幾副嶄新的春聯貼好了：正門的上聯是“閩越千秋 紙貴雙峰夢”，下聯是“文章兩杼芸香一脈風”，橫批“貞吉居”；側門的上聯是“貞心遺教澤五湖四海方為水”，下聯是“吉宅讀書香七巷三坊總是春”，橫批“國盛家樂”。
董執誼因修訂刊行珍貴歷史文獻《閩都別記》著名，其家族被稱為文教世家，幾代人皆為教師。這家人為了體現家族特色，特意編寫了兩副春聯，點明這家是書香門第，詩書傳家。
“貞吉居”是清內閣大學士、溥儀的教師陳寶琛為董家所題的匾額。所以兩副春聯中都體現了“貞吉”二字。在第一副對聯中，“雙峰夢”代指《閩都別記》。“兩杼”是董家史上的堂號，源於董執誼的祖母和母親辛苦織布供他求學的故事，有兩台織機之意。“芸香”則是舊時書本防蛀的藥草，代指藏書。在第二副春聯中，“貞心遺教澤”含文教世家之意，“五湖四海方為水”中的“水”則是墨汁之意，說明這戶人家是書香門第。主人說。“雖然三坊七巷改造後，宅子翻新了，但不能忘記祖宗的文化，我們打算以後每年都要新寫這兩副春聯。”
當年，社交活動是在廳堂進行。有林紓、王壽昌、陳衍、何振岱、陳培錕等文人墨客常雅集於此煮茗清談、吟詩作對。解放後，仍有潘主蘭、楊湘衍、謝義耕等前來參加董執誼長子董岳如主持的沙龍。