萬法一如

佛教術語，萬法由因緣而生，為自然之法，因緣生之法，無有自性，無自性故空，即以空為性也。 一者不二之義，如者相似之義，以萬法空性不二而相似也。 對萬之言而雲一如，若對妄之言，則曰真如，如者正指空性之理體而言。

佛教術語，萬法由因緣而生，為自然之法，因緣生之法，無有自性，無自性故空，即以空為性也。萬法各有一空性，謂之一如。一者不二之義，如者相似之義，以萬法空性不二而相似也。對萬之言而雲一如，若對妄之言，則曰真如，如者正指空性之理體而言。往生十因曰：‘而今覺知法界唯真，萬法一如，無煩惱可斷。煩惱即菩提，無生死可厭，生死是涅槃。’