內容提要
萊布尼茨是與牛頓齊名的大科學家，又是近代歐洲可與康德齊名的一位哲學泰斗，還是繼亞里士多德之後的另一位偉大的百科全書式學者。他的中國觀，他對中西文化交流的許多見解，在歐洲，乃至全世界都有極其深遠的影響。本書第一章講述萊布尼茨一生的不平凡經歷和他的主要科學成就和哲學思想。第二章至第八章按各個專題講述萊布尼茨怎樣研究中國，怎樣讚揚中國文化以及怎樣熱心推動中西文化交流，並分析澄清萊布尼茨對中國文化的某些誤讀和中國人對萊布尼茨的某些誤傳。
17世紀德國的卓越科學家和思想家萊布尼茨（1646～1716），（清順治三年至康熙五十五年）生活的年代正值中國滿清統治時期的康熙時代，那時有一批歐洲傳教士在中國傳教，他們把西方的一些科學知識帶入中國，也陸續把中國的許多傳統文化傳入西方。 萊布尼茨對中國文化的濃厚興趣持續於他的一生，自20歲起至70歲逝世，始終在關注和研究中國。在17世紀末，他利用傳教士的通信的報告，編輯出版了轟動歐洲的書：《中國新事萃編》，他臨終前正在撰寫中的一篇著作是《論中國人的自然神學》。萊布尼茨希望以傳教士們為媒介，積極開展中西文化交流，為此，他數十年如一日，堅持不懈地做了種種努力。
作者簡介
孫小禮，女，1932年生，杭州人，曾就讀於南開中學、浙大附中、貝滿女中、清華大學和北京大學。1953年起先後在北京大學數學系、物理系、哲學系和科學與社會研究中心任教。研究領域為科學哲學、科學思想史、科學方法論、科學與社會等。主要著作有《自然辯證法講義》(合著，1979)、《數學·科學·哲學》(1988)、《科學方法論史綱》(1988)、《方法論》(主編，1993)、《科學技術與世紀之交的中國》(主編，1997)、《文理交融——21世紀的科學潮流》(2003)、《科學方法中的十大關係》(主編，2004)等。
目錄
前言
第一章萊布尼茨：卓越的科學家和思想家
第一節勤奮好學
第二節步入社會
第三節巴黎時期
第四節定居漢諾瓦
第五節學術貢獻和歷史評價
第六節馬克思、恩格斯與萊布尼茨
第二章萊布尼茨研究中國的兩個途徑
第一節閱讀有關中國的書籍
第二節向閔明我神父詢問中國
第三節閔明我對30個問題的初步回答
第四節與在華傳教士們的交往和通信
第三章在華傳教中的爭論和鬥爭
第一節基督教三次傳人中國
第二節利瑪竇的傳教方式
第三節“禮儀問題”之爭
第四節中國的仇教活動
第五節康熙皇帝與羅馬教皇的較量
第四章《中國新事萃編》
第一節《中國新事萃編》的初版和再版
第二節萊布尼茨的中國觀
第三節20世紀以後的《中國新事萃編》
第五章二進制數與《易》圖符號
第一節白晉說《易》和“伏羲”
第二節萊布尼茨的驚喜——一二進制數(O～63)與《易》圖符號的一一對應
第三節澄清一個誤傳
第四節萊布尼茨的猜想
第五節二進制數(O～63)與64卦圖符號一致性的意義
第六章萊布尼茨與中國文字
第一節渴望了解中國文字的秘訣
第二節漢字與埃及象形文字的比較
第三節普遍符號語言與中國文字
第四節中國文字的強大生命力
第七章“論中國人的自然神學”
第一節撰寫此文的緣由和背景
第二節對龍華民、利安當的批判
第三節對宋代儒學的獨特見解
第四節此文尚在研究中
第八章萊布尼茨與中西文化交流
第一節萊布尼茨進人中國人視野
第二節萊布尼茨倡導中西文化交流
第三節明清之際的西學東傳
第四節明清之際的中學西傳
結束語
附錄
附錄一萊布尼茨關於二進制算術的論文(1703年5月)
附錄二萊布尼茨致白晉的一封信(1703年5月18日寄自柏林)
附錄三中外人名對照
參考文獻
後記
索引
