華靈廟二十四壯士

二十四壯士為國捐軀後，當地民眾主動獻出24口棺木，掩埋忠骨，華林廟更名為華靈廟。 或眾寡懸殊，猝不及防，為敵□□□□□滅者，亦往往有焉。 華靈廟，原名華林廟，此役後易今名，謂為我中華□□□之所暫存。

華靈廟，原名華林廟，在鄉寧縣城東南四十公里的關王廟鄉後野頭村委。1942年7月20日(農曆六月八日)閻錫山軍隊第37師第3團在此和日軍激戰。第8連連長彭永祥帶領30人，每人身掛數枚手榴彈沖入敵陣，拉斷導火線，除6人傷還以外，24人與敵俱盡。炸死炸傷日軍400餘人。本來指導員郝端溫領隊。“但彭永祥連長說他已經四十歲了，有兩個小子，沒顧慮了，所以他搶了這個位置。”
二十四壯士為國捐軀後，當地民眾主動獻出24口棺木，掩埋忠骨，華林廟更名為華靈廟。
1945年7月16日，在該廟樹立《二十四壯士殉國紀念碑》一通，以示烈士精神永垂不朽，廟宇也由此馳名。
華靈廟二十四壯士殉國紀念碑文
自敵兵啟釁蘆溝橋六載，於今可謂無日無地不戰。其間，壁壘相當，衝鋒陷陣，互為勝負者無論矣。或眾寡懸殊，猝不及防，為敵□□□□□滅者，亦往往有焉。若明知勢力不敵，寧俱死以此靖，不反顧以幸生，蓋以華靈廟一役為最烈雲。華靈廟為我運糧要道，我第□□□□三十七師第三團第三連一部固守該地。先是本年六月初，新麥既登，敵有搶糧計畫，知我必出擊，乃大集其兵，封鎖我西山麓各□□□□□□大舉進犯。我第三連堅守應戰，敵損失甚重，乃復增援二百名抵新窯洞，期在必得。時已黃昏，我第八連彭連長永祥率部駐□□□□□□二里之店兒上陣地。察知此情，以為在第三連困守精疲力竭之時，驟增強敵，恐華靈廟一失，糧道即斷，影響軍食至重，遂決定□□□□□進攻之際，施以奇襲。特集合該連活炸彈三十人，語曰：“活炸彈是壯士行為，軍人是以不惜犧牲達成功為目的，今若待命□□□□□□危矣!吾輩活炸彈，應本以一換十之犧牲決心，將敵摧毀，以緩華靈廟之危急，則敵雖再事增援，我軍亦可從容布置矣。□□□□□□。”乃一面馳報營長，一面各挾多數炸彈分路前進，不幸，一股為敵發覺，有排長一員士兵六人身負重傷，不能前進。所餘二十□□□□勇沖入敵陣，與敵膠著一處。彭連長高呼：“活炸彈拉火!”於是轟然齊發，與敵俱盡。嗚呼，壯矣!夫疆場之上，進□□間，運用戰術，減少□□(我軍)之損害，增大敵人損害為常軌，犧牲少數人，爭取戰局之好轉為應變，抱奮勇攻取一地或堅守一地為特殊。凡此，皆猛將勇士之所為，至若壯士，則本成仁之素志，抱去不復返之決心，湯火可蹈，白刃可履，不惜捐自身之血肉，達殲敵之目的，以博國家民族某一事之勝利與成功，使敵堅兵利器胥失功能，戰略戰術均歸無用，此則超軼尋常戰鬥範圍以外。如彭連長永祥等二十四壯士之所為者，求之五千年歷史□□觀也。二十四人為誰?即連長彭永祥，排長郭文光、李樹屏，士兵牛功榮、王福祀、杜錫山、邵君山、李發成、趙卯娃、胡孝成、梁德昌、張?菖?菖、?菖?菖?菖、張王保、李貴生、吳慶周、周家寬、徐順德、葛志義、王振全、景新吉、羅華周、周秀恆、張三娃是也。聞中央，既從優撫恤，並準入祀原籍□□□□忠烈祀。其事跡交政治部表揚，而當地士民，僉請於其成仁之所立石紀念，以昭來茲。華靈廟，原名華林廟，此役後易今名，謂為我中華□□□之所暫存。錫山總領諸軍，既痛喪胞澤，又復欣我民族精神之偉大， 為辭曰：國於天地，必有與立，義烈忠貞，鬼神感泣。蠢茲倭虜，侵反晉疆，凶焰汗漫， 我元良。死生之大，自古皆有，赫諸諸君，斯謂不朽。河水洋洋，岩石峨峨，水竭石爛，精靈無磨。
第二戰區司令長官閻錫山撰並書
中華民國三十四年國曆六月八日立