莫言文集:豐乳肥臀

莫言文集:豐乳肥臀

《莫言文集:豐乳肥臀》是一部波瀾壯闊的“史詩性”長篇小說。母親是一位命運多舛的人,她含辛茹苦、艱難地撫育著一個又一個兒女。她生養的眾多女兒構成的龐大家族與20世紀中國的各種社會政治勢力和民間組織以及癲狂歲月下的官方權力話語發生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯繫,並不可抗拒的被裹挾捲入20世紀中國的政治歷史舞台,而這些形態各異的力量之間的角逐、爭奪和廝殺是在自己的家庭展開的,造成了母親獨自承受和消解苦難的現實:兵匪、戰亂、流離顛簸、親人死亡以及對單傳的廢人式兒子的擔心、焦慮,而她在癲狂年代用胃袋偷磨坊食物的行為更是鳥兒吐哺的深情……小說里,母親是一種意象符號,是無私,是愛,是奉獻,是生命的載體,小說熱情謳歌母親的偉大,以及對生命沿襲的無與倫比的重要意義。在這生命的流程圖中,瀰漫著歷史與戰爭的硝煙……

基本介紹

內容簡介

《莫言文集:豐乳肥臀》為2012年度諾貝爾文學獎獲得者、中國第一位諾貝爾文學獎作家——莫言的重要作品。《豐乳肥臀》是莫言的代表作。1997年《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學獎”,2012年榮獲諾貝爾文學獎。該書在讀者中產生了廣泛影響、同時也引起了很大爭議。小說熱情謳歌了生命最原初的創造者——母親的偉大、樸素與無私,生命的沿襲的無與倫比的重要意義。並且在這一幅生命的流程圖中,瀰漫著歷史與戰爭的硝煙,真實,不帶任何偏見,再現了一段時期內的歷史。

作者簡介

莫言,山東高密人。1955年出生於一個人口眾多的農民家庭,國小五年級輟學回家務農。十八歲時,到縣棉花加工廠做工。1976年2月應徵入伍。在部隊歷任戰士、班長、教員、幹事、創作員等職。1997年轉業到報社工作。2007年10月調到中國藝術研究院工作。先後畢業於解放軍藝術學院文學系(1984-1986)和北京師範大學·魯迅文學院研究生班(1989-1991),獲文藝學碩士學位。2012年10月,獲得諾貝爾文學獎。是中國第一位獲得此獎的作家。1981年開始發表作品。
著有長篇小說《紅高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、《酒國》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《四十一炮》、《生死疲勞》等十部,中篇小說《透明的紅蘿蔔》、《歡樂》、《懷抱鮮花的女人》、《爆炸》、《師父越來越幽默》等二十餘部,短篇小說《白狗鞦韆架》、《枯河》、《拇指銬》、《冰雪美人》等八十餘篇。還創作了《紅高粱》、《霸王別姬》、《我們的荊軻》等話劇、電影文學劇本等。多部作品被翻譯成二十多種外文在世界上很多國家和地區出版。
1987年《紅高粱》獲第四屆全國中篇小說獎。根據此小說改編並參加編劇的電影《紅高粱》獲第38屆柏林電影節金熊獎;1988年《白狗鞦韆架》獲台灣聯合文學獎。根據此小說改編的電影《暖》獲第16屆東京電影節金麒麟獎;1996年《豐乳肥臀》獲首屆大家·紅河文學獎;2001年《酒國》(法文版)獲法國“Laure Bataillin”(儒爾·巴泰庸)外國文學獎;2001年《檀香刑》獲台灣聯合報2001年十大好書獎;2004年4月獲“華語文學傳媒大獎·年度傑出成就獎”;2004年3月獲法蘭西文化藝術騎士勳章;2005年1月獲第三十屆義大利NONINO國際文學獎;2006年7月獲日本福岡亞洲文化大獎;2008年9月獲香港浸會大學“紅樓夢華語長篇小說獎”;2008年10月獲美國俄克拉荷馬大學“紐曼華語文學獎”;2009年6月被推選為德國巴伐利亞藝術科學院通訊院士。

圖書目錄

主要人物表
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
卷外卷 拾遺補闕

文摘

第一卷
第一章
馬洛亞牧師提著一隻黑色的瓦罐上了教堂後邊的大街,一眼便看到,鐵匠上官福祿的妻子上官呂氏彎著腰,手執一把掃炕笤帚,正在大街上掃土。他的心急劇地跳起來,嘴唇哆嗦著,低語道:“上帝,萬能的主,上帝……”他用僵硬的手指在胸前畫了個“十”字,便慢慢地退到牆角,默默地觀察著高大肥胖的上官呂氏。她悄悄地、專注地把被夜露潮濕了的浮土掃起來,並仔細地把浮土中的雜物揀出扔掉。這個肥大的婦人動作笨拙,但異常有力,那把金黃色的、用黍子穗紮成的笤帚在她的手中像個玩具。她把土盛到簸箕里,用大手按結實, 然後端著簸箕站起來。
上官呂氏端著塵土剛剛拐進自家的胡同口兒,就聽到身後一陣喧鬧。她回頭看到,本鎮首富福生堂的黑漆大門洞開,一群女人湧出來。她們都穿著破衣爛衫,臉上塗抹著鍋底灰。往常里穿綢披緞、塗脂抹粉的福生堂女眷,為何打扮成這副模樣?從福生堂大門對面的套院裡,那個外號“老山雀”的車夫,趕出來一輛嶄新的、罩著青布幔子的膠皮軲轆大車。車還沒停穩,女人們便爭先恐後地往上擠。車夫蹲在被露水打濕的石獅子前,默默地抽著煙。福生堂大掌柜司馬亭提著一桿長筒鳥槍,從大門口一躍而出。他的動作矯健、輕捷,像個小伙子似的。車夫慌忙站起,望著大掌柜。司馬亭從車夫手中奪過菸斗,很響地抽了幾口,然後他仰望著黎明時分玫瑰色的天空打了一個哈欠,說:“發車,停在墨水河橋頭等著,我隨後就到。”
車夫一手抓著韁繩,一手搖晃著鞭子,攏著馬,調轉了車頭。女眷們擠在車上,嘰嘰喳喳地嚷叫著。車夫打了一個響鞭,馬便小跑起來。馬脖子下懸著的銅鈴叮叮噹噹脆響著,車輪滾滾,捲起一路灰塵。
司馬亭在街中央大大咧咧地撒了一泡尿,對著遠去的馬車吼了一嗓子,然後,抱著鳥槍,爬上街邊的望塔。塔高三丈,用了九十九根粗大圓木搭成。塔頂是個小小的平台,台上插著一面紅旗。清晨無風,濕漉漉的旗幟垂頭喪氣。上官呂氏看到司馬亭站在平台上,探著頭往西北方向張望。他脖子長長,嘴巴翹翹,仿佛一隻正在喝水的鵝。一團毛茸茸的白霧滾過來,吞沒了司馬亭,吐出了司馬亭。血紅的霞光染紅了司馬亭的臉。上官呂氏感到司馬亭臉上蒙了一層糖稀,亮晶晶,黏膩膩,耀眼。他雙手舉槍,高過頭頂,臉紅得像雞冠子。上官呂氏聽到一聲細微的響,那是槍機撞擊引火帽的聲音。他舉著槍,莊嚴地等待著,良久,良久。上官呂氏也在等待,儘管沉重的土簸箕墜得雙手酸麻,儘管歪著脖子十分彆扭。司馬亭落下槍,嘴唇撅著,好像一個賭氣的男孩。她聽到他罵了一聲。這孫子!敢不響!然後他又舉起槍,擊發,啪嗒一聲細響後,一道火光躥出槍口,黯淡了霞光,照白了他的紅臉。一聲尖厲的響,撕破了村莊的寧靜,頓時霞光滿天,五彩繽紛,仿佛有仙女站在雲端,讓鮮艷的花瓣紛紛揚揚。上官呂氏心情激動。她是鐵匠的妻子,但實際上她打鐵的技術比丈夫強許多,只要是看到鐵與火,就血熱。熱血沸騰,沖刷血管子。肌肉暴突,一根根,宛如出鞘的牛鞭,黑鐵砸紅鐵,花朵四射,汗流浹背,在奶溝里匯成溪,鐵血腥味瀰漫在天地之間。她看到司馬亭在高高的塔台上蹦了一下。清晨的潮濕空氣里,瀰漫著硝煙和硝煙的味道。司馬亭拖著長腔揚著高調轉著圈兒對整個高密東北鄉發出警告:
“父老鄉親們,日本鬼子就要來了!”

序言

小說中通過母親,含辛茹苦、艱難的撫育著一個又一個兒女,並且視上官金童為生命一般重要,來說明這樣一個道理:人永遠是宇宙中最寶貴的,生命具有無可爭辯的意義,是第一本位的。
“種”的繁衍生殖(即上官金童的重要與受寵)自然就具有無與倫比的重要意義。生命的承傳、沿襲是人類賴以永恆存在的源泉。宇宙中的一切事物,因為有了生命的存在才顯示了自身的價值和意義。小說也正是在這種意義上揭示了:人不僅是歷史的主體,也是美的主體、生命的承傳、延續是當最受到禮讚的。沒有生命的宇宙和世界,無論美與醜、純潔與骯髒、卑鄙與高尚,都不再具有意義。所以我們才悟得了《易傳》中“天地之大德曰生”的真正含義。小說或作者的深刻性也就在於將這個似簡單又普泛深刻的道理蘊含在母親率領兒女們的頑強的求生保種的生命過程中。
那么生命的創造者--母親無疑要受到尊敬與讚美。母親是無私,是愛,是奉獻,是生命的載體。對母親由衷的尊敬與感恩,也表明了人們對生命的終極崇拜和熱愛。由此我們似乎可以看出作者的母性意識或說女性意識在小說中起著主導作用。創造社會歷史的可能是男性為主,創造生命歷史的,或說人類歷史的卻是母親生命源初的女性。這裡似乎既體現了作家的心靈深沉著的戀母情結,而上官金童,作為作家思想意識的化身,他對母乳的依戀--戀乳症,在這裡也找到了情感的回答,它源出於作家本人的一種情結。

編輯推薦

《莫言文集:豐乳肥臀》由作家出版社出版。

目錄

第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
卷外卷:拾遺補闕

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