出處原文
《韓非子·內儲說上七術》：晏子聘魯，哀公問曰：‘語曰：莫三人而迷。今寡人與一 國慮之，魯不免於亂何也？’晏子曰：‘古之所謂莫三人而迷者，一 人失之，二人得之，三人足以為眾矣，故曰莫三人而迷。今魯國之群臣以千百數，一言於季氏之私，人數非不眾，所言者一人也，安得三哉？’
譯文
晏子訪問魯國，魯哀公問道：“俗話說；‘沒有三個人合計就會迷惑。’現在我和全國民眾一起考慮事情，魯國不免於亂，為什麼呢？”晏子說：“古代所謂‘沒有三個人合計就會迷惑’，是說一個人意見錯誤，兩個人意見正確，三個人足以形成正確的多數了，所以說‘沒有三個人合計就會迷惑’。現在魯國的群臣以千、百來計算，言辭統一於季氏的私利，人數不是不多，但說的話就像出自一人之口，哪有三個人呢？”
注釋
①選自《韓非子·內儲說上》。《韓非子》，韓非作，今存有五十五篇，它的文章以說理精密、文筆犀利見長，善於用淺近寓言說明抽象的道理。
②聘：訪問。古代諸侯派大夫訪問諸侯叫聘。
③莫三人而迷：凡事不和大家商議，就要迷惑。古代以“三人為眾”，因此“莫三人而迷，，也叫“莫眾而迷”。
④慮：商議，謀慮。
⑤一言：都說一樣的話。
⑥季氏：魯國執政的貴族季孫氏。
作者
韓非子生於周赧王三十五年（約公元前280年），卒於秦王嬴政十四年（公元前233年），韓非是戰國七雄韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國（今河南省新鄭市）人。韓非子原為韓國貴族，後為秦始皇賞識，遭到李斯等嫉妒，最終下獄而死。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，法家思想的集大成者，後世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表。《韓非子》是韓非子主要著作的輯錄，共有文章五十五篇，十餘萬字。裡面的文章，風格嚴峻峭刻，乾脆犀利，裡面保存了豐富的寓言故事，在先秦諸子散文中獨樹一幟，呈現韓非極為重視唯物主義與功利主義思想，積極倡導君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強兵的霸道思想。韓非子主張君主集權，提出重賞罰，重農戰，反對儒、墨“法先王”（效法古代君王對國家的管理），主張變法改革。《史記》載：秦王見《孤憤》、《五蠹》之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！”可知當時秦王的重視。《韓非子》也是間接補遺史書對中國先秦時期史料不足的參考重要來源之一，著作中許多當代民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。
