范勤瑞

范勤瑞

范勤瑞,獨立培訓師,情緒管理專家,哲學學士,心理學碩士在讀; 歷任安徽省蚌埠市隆華集團公司政治部副科長,安徽省蚌埠市政府調研秘書,北京國聯黃頁信息技術研究所行銷經理,北京綠金時代國際投資顧問有限公司董事總經理等職務。

范勤瑞,獨立培訓師,情緒管理專家,哲學學士,心理學碩士在讀;歷任安徽省蚌埠市隆華集團公司政治部副科長,安徽省蚌埠市政府調研秘書,北京國聯黃頁信息技術研究所行銷經理,北京綠金時代國際投資顧問有限公司董事總經理等職務。

主講課程

《行銷哲學》、《歸一心態》、《情緒管理技術》等。

歸一心態

概念

歸一心態,是指人在做任何事務時,都應努力把自我狀態和技能、資源等要素調整到最適合完成此事務的狀態。歸一心態概念由范勤瑞先生首創並使之理論化。

基本原則

原則一:愛心
做任何事務,首先要愛上她。唯有愛,才有激情;唯有激情,才有靈感。愛是持久激情的源泉。去做一件自己不愛的事務,對自己的身心都是一種傷害。
原則二:專家
做好一件事務,僅有愛和激情是不夠的,我們還要通過大量的實踐活動和理論學習,持續改善,成為相關專家。即使是拔雞毛,我們也要成為拔雞毛的專家。
原則三:專注
把你的注意力、精力和資源等,集中到你要做的事務上來,這是保持做事高效率的重要原則。
原則四:自我
無論如何,都要相信自己,堅持自己的方式。這和我們學習別人的長處並不矛盾。
原則五:當下
活在當下,不受過去負面經驗的影響,也不必為未來焦慮。
原則六:無謂
人們在做自己喜歡的事務時,是高興的,但未必是輕鬆的;反而會因為喜歡以至重視此事務,而變得緊張。人在緊張的時候,往往會迷失自我,無法自控。所以,只有保持輕鬆的狀態,才能真正達至歸一。
原則七:無畏
很多事務,即使是人們崇敬和喜愛的,但很多人卻膽怯去做,比如公眾演講。當一個人怯於從事一個事務時,他就失去了自己,也就無法達至歸一狀態。所以,勇猛、豪氣甚至霸氣,在處理許多事務時,是必須的。
原則八:真實
去除偽裝,做一個真實坦蕩的自己,人格才不會分裂,個人才能夠真正同一,達至放鬆和歸一;同樣,看穿其他人的真實本質,把他人當作一個普通人,而不被其表面所迷惑,你才能真正輕鬆的面對他們,以至喜愛他們。
原則九:整合
保持自我的前提下,從自我推進到大我,達至人我合一、天人合一,我們就獲得了和諧感。和諧感是歸一心態的重要原則和前提。

從歸零到歸一

歸零是清空,歸一是把持。就好像一杯水,杯子就是把持,就是歸一;杯子倒掉的狀態就是清空,就是歸零。沒有清空,就無法注入新鮮液體;沒有杯子,就什麼都沒有了。

個人語錄 .

注意力在哪裡,情緒就在哪裡;心在哪裡,財富就在哪裡;愛在哪裡,歡樂就在哪裡。
值得做好的,都值得先做壞;值得做好的,都應該做得開心。
絕對不要逃避問題和困難,否則以後你會更嚴重地遇到它。
事情沒有想像的那樣好,也沒有焦慮的那樣糟。
只要有不爽,就是有不對;不對之處,必有問題。
重要的不是發生了什麼事,而是要做哪些事來改善它。
永遠記著所要的,而非所畏怯的;正視你想去的地方,絕不要緊盯你恐懼的地方。
最好忘我有趣些,如果無趣就熱情些,如果找不到熱情就多些愛心,如果愛不起來就隨和些,如果隨和也做不到祈禱你率性放鬆些,如果放鬆也不會就拜託至少要禮貌點啊。
有趣的人是可愛的,仁厚的人是可敬的,嚴肅的人是可笑的,自我中心的人是可恥的。
拯救靈魂的唯一方法,就是找回失去的愛心。
聖道治學,王道管理,豪氣行銷,俠氣交友。
自信而親熱的人不一定都是光明使者,也有可能是野心家;親切隨和的人不都是有趣爽快的酒神,也可能是沒有主見的好好先生;遠離人群的可能是無望的頹廢漢,也有可能是人我兩忘的超脫者;嚴肅尖刻的可能是自視甚高的混蛋,也有可能是專注研究的學者。
所有勤勞的人都是富有愛心的,或者熱愛工作,或者熱愛身邊的人;接受生活,熱愛生活,讓生活充滿詩意。
思路不同,不相為謀;趣味不同,不相為友;自私自利,不相為兄弟。
你好,我好,各有各的好;你行,我行,各有各的行;人無完人,人無廢人;天生我材必有用,仰天大笑出門去。
大忍者智,大智者勇,大勇者仁,仁者愛人,愛者無敵。
無知者無畏,無恥者無畏,無我者無畏,無惑者無畏,無求者無畏,放棄者無畏。
有時激情四溢戰鬥力超強不是因為方法,而是對方法的信心:總之,是信心。
我們用母語表達得太流暢了,鋒利到極具殺傷力;如果你象老外一樣有中文言語障礙,你的表達就會變得溫柔許多。不信可以試試。
道不在霸,在王;將不在勇,在謀;氣不在悍,在豪。
大眾如流水,人人皆嬰幼。以開放輕鬆的身心,讓喜悅和愛充貫全身,讓彼此如流水一樣自由流淌相互交融。以愛的名義,從愛出發:我愛白日,如此清朗;我愛夜晚,如此閒逸;我愛陌生人,因為每個人本質上都是脆弱的兒童,都是內向和需要關愛呵護的;我愛擁擠和貼近,這讓我感到溫暖親密;我愛開放式溝通和會談,這讓大夥融洽快樂;我愛聚會,我愛神侃和遊戲。
給你看兩張照片,一張緊張敵意的臉,一張開懷大笑的臉;一般的反應是,前者讓你緊張難受,後者讓你身心舒暢。我們人類表情很豐富,有很多張臉,但我們展示給陌生人的,卻往往是那張緊張冷漠的。
我們要不斷嘗試著用理論研究、文學藝術、價值功能探索等方法去實現快樂原則:對令你頭疼的東西,去研究她,演繹她,調侃她,體驗她,詩意化之,轉化之。這些方法可以籠統稱為“再聖化”,即重新使她們變得光彩,可愛,可敬甚至神聖。
現實生活最真實可靠,它就在我們身邊和眼下,伸手可及。面對遍地黃葉和泥水,我們可以夢想萬里無雲晴空下乾淨的台階和紅白相間的莊園別墅,但這些都太虛幻遙遠;如果我們想永葆快樂安詳的心境,我們就必須真正喜愛起自身周圍的一切平凡事物,接納並創造性藝術性地重構演繹之;藝術就在我們身邊。
世界原本是一個寶寶樂園,只因為被施了自我中心的咒語,眾人才被變成了緊張拘謹、虛榮虛假、自私自利的橡皮殭屍;我們的使命就是解除此咒,盛開柔和本真淨朗的花兒。
體察生命掙扎張揚之奇趣:在這小小寰球,兒童樂園,小男孩和小女孩們,歷盡風霜,被歲月蝕損和甲繭...
保障短期項目成功的最重要原則就是,持續地聚焦和燃燒。
相信成就英雄。你認為自己行,你就行;反之亦然;我能,我感覺很輕鬆,我要超越。
成功強化成功,成功是成功之父。成功是一種習慣。
人生價值不僅體現為獲取量,更體現為付出量。

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