圖書信息
作 者：（英）莎士比亞等 著 英若誠譯
叢 書 名：
出 版 社：遼寧教育出版社
ISBN：9787538260038
出版時間：2001-01-01
版 次：1
頁 數：616
裝 幀：平裝
開 本：32開
內容簡介
本書是著名話劇演員、導演英若誠先生的譯作。他從舞台演出的角度，對這五部世界名劇進行了新的詮釋。
媒體評論
代序
英若誠
關於劇本的翻譯
十幾年來，為了工作的需要，我不得不拿起筆來，翻譯了一些世界名劇。這其實並非我的本行。我原來是演戲的，後來雖然也當過導演，但是我始終認為我是個專業演員，搞點兒翻譯充其量只能算是我的業餘愛好。那么我為什麼要自不量力地把這份工作也擔當下來呢?現在收集在這個本子裡的五個劇本，除了《上帝的寵兒》(Amadeus，即《莫扎特之死》)和《譁變》(The “Caine”mutiny Courtmartial)之外，都有現成的譯本，我為什麼要另起爐灶，再來一遍呢?
這裡面的難言之隱就是，這些現成的譯本不適合上演。我希望我這樣說不是太武斷，但是有經驗的演員都會告訴你，演翻譯過來的戲，要找到真正“口語化”的本子多么困難。當然，“口語化”的標準到底是什麼，這本身就很難說清楚。我們的國家幅員遼闊，方言複雜，你認為符合“口語”的，另一位來自別處的人可能覺得十分彆扭。至於以“口語”作為文學創作手段的“白話文”，從“五四”到今天還只有不到百年的歷史。話劇，是“五四”以來在我國影響較大，成就也較突出的一種形式，這裡面原因很複雜，不是這樣一篇短文能說清楚的。但是有一點卻不容質疑：話劇是各種藝術形式中最依賴語言的直接效果的形式(我這裡指的是廣義的“話劇”，包括二十世紀由科技手段擴展了的表演藝術，如電影故事片、電視劇以及小品等等)。很明顯，各種藝術中，如音樂、美術、舞蹈等，沒有語言也能獨立存在，而原來靠語言和聽覺欣賞的故事(話本)、詩歌，也逐漸走入書齋，成為個人閱讀的對象。這樣，活的語言，靠聽覺欣賞的語言，在話劇中不可避免地越來越重要。愛好話劇的觀眾並不少，但是很少人滿足於買一本劇本回家去欣賞，絕大多數人還是要到劇場去看演出。這大概是演員的作用。演員賦予舞台語言以生命，劇本上的台詞變成了活的語言，使觀眾得到巨大的藝術享受。但是，在劇場裡，這種藝術享受也是來之不易的。一句台詞稍縱即逝，不可能停下戲來加以注釋、講解，這正是戲劇語言的藝術精髓。戲劇語言要求鏗鏘有力，切忌拖泥帶水，也就是上文提到的“語言的直接效果”。當莎士比亞在《哈姆雷特》中借宮廷大臣坡羅紐斯之口說“簡練者，才華之魂也”（For brevity is the soul of wit)之時，大概也是這個意思。問題在於，我們的很多譯者，包括很優秀的譯者，在處理譯文的時候，考慮的不是舞台上的“直接效果”，而是如何把原文中豐富的旁徵博引、聯想、內涵一點兒不漏地介紹過來。而且，我們要翻譯的原作者名氣越大，譯文就越具備這種特點。本來，為了學術研究，這樣做也無可厚非，但是舞台演出確實有它的特殊要求，觀眾希望聽到的是“脆”的語言，巧妙而有來有往的反駁，這在一些語言大師，例如王爾德和蕭伯納的作品中可以說俯拾皆是，作為譯者我們有責任將之介紹給觀眾。
目錄
關於劇本的翻譯（代序） 英若誠
請君入甕
芭芭拉少校
推銷員之死
譁變
莫扎特之死
通藝術之道 傳名作之神——淺談英若誠的劇本翻譯 申慧輝
編後記 申慧輝
