苦渡寺

苦渡寺苦渡寺原址位於嘉祥縣金屯鎮房莊村中心，有著悠久的歷史，自清朝時期就已存在，並經過多次重修和擴建，一直為當地乃至全國人民服務。一、苦渡寺歷史苦渡寺原址位於嘉祥縣金屯鎮房莊村中心，有著悠久的歷史，自清朝時期就已存在，並經過多次重修和擴建，一直為當地乃至全國人民服務。據碑文史料記載，康熙59年苦渡寺第一次維修，光緒18年進行了第二次重修，而第三次重修和擴建在2007年。但是，即便經過重修和擴建，苦渡寺主體面積也僅為60平方米，其中供佛教儀式活動的面積有24平方米，供道教儀式活動的面積36平方米，加上外圍宗教活動場所，總共也不超過140平方米。近幾年隨著佛教的發展，信教人員不斷增加，2008年苦渡寺有居士2人，2015年，又在巨野縣五里墩村新建苦渡寺，到2016年，苦渡寺居士達到了46人，寺院已經遠遠不能滿足宗教活動和居士居住；再加上寺廟年久失修，苦渡寺已經無法完成正常的宗教活動。2016年，苦渡寺向滿硐鎮政府提出了遷址申請，為了進一步發展宗教事業，經滿硐鎮黨委、鎮政府研究決定，同意苦渡寺遷入滿硐鎮關山。至今，關山苦渡寺正在建設，預計2018年完工。 二、建設苦渡寺的意義和價值山東省濟寧市嘉祥縣一直有著悠久的佛教和道教文化傳統，從魏晉南北朝佛教興盛以後，嘉祥就有了諸多的佛教寺院。許多史料都有記載，而目前留存下來的諸多碑刻、畫像石等都清楚地體現了嘉祥具悠久的宗教文化傳統。嘉祥所建立的這些佛教寺院，除了向民眾宣傳佛法之外，也積極投入到當代的社會建設之中，一直到現在，為嘉祥的發展起到了重要的推動作用。但是，由於歷史原因，許多的佛教寺院被損毀，這不僅不利於我國民族事業的發展，也不利於佛教文化的傳承與發展，而重建寺院，不僅僅可以在文化上對於中華文化做到有益的補充，也可以開闢新的旅遊景點，推動當地的經濟發展。比如2004年，嘉祥縣就重修了具有千年悠久歷史的法雲寺。經重新修建後，現有殿堂十四間，配房五間，大雄寶殿建築古樸，宏偉壯觀。殿堂內供奉的三聖佛、十八羅漢等，均屬緬甸玉石雕像，其形態各異、神采奕奕，色彩絢麗，是目前我國唯一規模最大，數量最多，構建完整的佛教玉佛寺廟。 寺院香火鼎盛，規模更加宏大，可謂佛光萬丈，法延磅礴，名傳四方，盛極一時。關山苦渡寺的建設，將以苦修自己，度化別人，積德行善，尊老愛幼為宗旨，為建設一個社會和諧，善人道德高尚，與世無爭，相互諒解的大家庭而努力。此外，關山自然風光獨特，環境寧靜，苦渡寺建成後，將完美地把寺廟與關山獨特的自然環境融於一體，可以為慕名而來的各界人士提供休息靜心的場所，讓他們從繁重的工作中解放出來，紓解壓抑的情緒，放鬆精神。這對於人們的身心健康是非常有益的。 三、關山苦渡寺建設規劃現建設的苦渡寺所在的關山，位於滿硐鎮駐地西側，總面積5000餘畝，包括關山遂山、韭山、恨虎山、蕭氏山，統稱大關山，隸屬南山、北山、上吳、順河、徐村等9個村莊。關山苦渡寺將建成一所集佛教、道教於一體的宗教建築群，初步規模占地50餘畝，計畫投資1800-2000萬元，計畫兩年內完成。北面以佛教活動為主，建設主殿1處，左右偏殿2處，配套鐘樓、鼓樓、善門、寮房、方丈樓、法務處、男居士樓、女居士樓、餐廳、放生池、廁所、滴水觀音等建築設施。南面以道教活動為主，建設主殿1處，左右偏殿2處，配套照壁、牌樓、華表、山門、鐘樓、鼓樓、餐廳配電樓、廁所、水井等建築設施。建築群配備建設大型廣場1處。全部建設預計2018年底完工，建成後可容納居士500餘人，同時容納香客1000-2000人。目前，佛教主殿已於2016年10月開工建設，預計2018年中旬建設完成。