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不真空論
《不真空論》是僧肇的代表作之一。僧肇是中國東晉著名的佛教學者、僧人,佛經翻譯家鳩摩羅什的得意門生,羅什門下“四聖”或“十哲”之一,被稱為“法門龍象”、“...
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《不真空論》
《不真空論》是由僧肇所著的,運用了般若中觀有無雙遣的遮詮中道方法,從立處皆真、即物假名來談般若性空義,對般若學三宗的偏頗進行批判總結。
作者簡介 參考資料 -
即色宗
中國東晉時期佛教般若學“六家七宗”之一。
概述 出處 -
雙色:人一生要懂得的科學理論
《雙色:人一生要懂得的科學理論》是黑龍江科學技術出版社出版的圖書,作者是潘華、張紅軍。
內容簡介 編輯推薦 作者簡介 媒體評論 圖書目錄 -
肇論
》、《不真空論》、《般若無知論》、《涅盤無名論》。這四篇論文最早見於南朝...不遷論》、《不真空論》、《般若無知論》這三篇沒有懷疑,但較多懷疑《涅...空論》著重闡述般若性空思想,認為萬事萬物是由因緣合和而成,所以雖無而有...
簡述 《物不遷論》 《不真空論》 《般若無知論》 《涅盤無名論》 -
六家
以為即色是空,非色滅空(此引《維摩經》。《肇論.不真空論》引之為“色之性空... 安│ │ 本無異│ 竺法深、竺法汰、(竺僧敷)│ 即 色 │ 即 色...從空而生”的思想,這是一種“實空”的觀點。因為按佛教的說法,“色”在佛教...
基本信息 相關文章 歷史意義 注釋 -
六家七宗
:(一)本無宗,包括道安、僧睿、慧遠等之說。(二)即色宗,關內之“即色義”與支道林之即色游玄論。(三)識含宗,為於法蘭之弟子於法開之說。(四...,有竺法琛、竺法汰之說。七宗之中,就基本觀點而言,一般以本無宗、即色宗...
簡介 總 說 別 說 總 結 -
鳩摩羅什[東晉時期後秦高僧]
《金剛經解題》1卷,法樹《金剛經諸譯互證》3卷,光謙《金剛經破空論俗談》1卷...
人物生平 佛教作品 傳佛足跡 弟子介紹 人物評價 -
僧肇
,尤以《肇論》著名。《肇論》主要有《物不遷論》、《不真空論》、《般若無知...》。其中,《不真空論》以“不真空”為題,論文的中心內容是論“空”,僧肇所...而二、二而一的。《不真空論》集中反映了僧肇的佛教宇宙觀,是其全部佛教理論...
生平 貢獻 融老莊 《肇論》 評價 -
阿賴耶識
,是諸如來清淨之藏與習氣合變似眾色,周於世間。若無漏相應,即雨一切諸功...把某某人這個名字、跟其色身、跟其覺知心,分割成三個獨立的法:色身是色身...
由來和涵義 佛法的根本識 佛門古今焦點 闡述阿賴耶識 玄奘大師闡述