色切寺

門廓面積21平方米（闊7米，深3米），有柱4奶，三面牆上繪有壁畫，內容為四大天王、六道輪迴圖等。 北壁兩側繪有小千佛，中段繪有蓮花生大師像，東段和北段繪有小千佛，歷代吐蕃王系及後弘期各主要教派的道次傳承。 此外，在亮朋三面壁上繪有一、二世達成賴肖像、無量光佛、宗喀巴弟子三尊、救八難度母及該寺創寺活佛及其轉世系統等。

色切寺，在山南地區隆子縣境仙，位於縣駐地以西、新巴鄉龍坪村南側，距縣城5公里。寺廟建在一高台地上，南臨陡坎，每拔3850米。
色切寺歷史悠久，其始建年代約當佛教“前弘期”後期（約為9世紀後半葉），到“後弘期”時由強珍·多傑堅贊活佛重建，信奉寧瑪派；至第九世達賴喇嘛隆我多嘉措（1805～1815）時期，該寺改宗格魯派。由坎·覺切仁欽活佛主持寺務，由此傳承六輩活佛（即坎·覺切仁欽、崔真旺傑、珠巴旺布、強巴·赤列朗傑、亞美、珠巴旺布、強巴·赤列朗傑、亞美·赤列朗傑、羅桑堅贊·丹邊旺久），直至1959年民主改革。興盛時有僧侶160人，民主改革前仍有僧侶98人，是隆子地區格魯派六大著名寺廟之一，由查烏寺統轄。現有僧侶十餘人。
色切寺面積為30000平方米（南北長200米、東西寬150米）。原建築多為廢墟，僅存杜康大殿。原建築群由藥師佛殿、曲康廈、卓越瑪拉康、朗日拉康、祖布拉康、聶章、靈塔及扎廈等組成。現存杜康大殿位於於建築群西南隅，從西朝東，平面呈長方形；牆體用石塊疊砌，堅實方正，檐部飾有邊瑪草，檐角以十字形斗栱挑出。大殿高二層。底層由門廊、經堂、佛殿、護法神殿等建築組成。門廓面積21平方米（闊7米，深3米），有柱4奶，三面牆上繪有壁畫，內容為四大天王、六道輪迴圖等。經堂位於門廊之西，東面辟門，面積384平方米（面闊9間8柱24米，進深6間5柱16米），立柱方形，平面呈格線狀分布，柱距2×2.8米，中心4柱直通上層構成天井，上有亮棚可通風采光。經堂四壁遍繪壁畫，其中東壁南段繪有金剛持，其右側有三排圖案：中排為小化佛坐像，結跏趺坐於蓮台，結各種印相；上、下兩排則分別繪有吐蕃各王秒及佛教各教的重要道次傳承人物肖像。南壁東起繪有無量壽佛化佛小像100尊，其西又依次繪有第一世達賴根敦珠巴（1391～1474）、第二世達賴根敦嘉措（1475～1542）、宗喀巴師徒三尊、騎馬護法神常醒、救八難度母等，兩端主尊繪有釋迦牟尼，其左右側分別繪有小千佛坐像。西壁壁畫有早、晚期之分：早期壁畫為寧瑪派時期的作品，位於西壁北段，面積約8平方米，內容為蓮花生大師及其化身像共尊（即“蓮花生八號”：釋迦獅子、蓮花生、日光、獅子吼、忿怒金剛、蓮花金剛、蓮花王、愛慧）；晚期壁畫為格魯派時期的作品，從南至北依次繪有釋迦牟尼佛和十六羅漢、藥師八如來、釋迦牟尼傳記及“二聖六莊嚴”（阿底峽、仲敦巴及其道次傳承）等內容。北壁兩側繪有小千佛，中段繪有蓮花生大師像，東段和北段繪有小千佛，歷代吐蕃王系及後弘期各主要教派的道次傳承。此外，在亮朋三面壁上繪有一、二世達成賴肖像、無量光佛、宗喀巴弟子三尊、救八難度母及該寺創寺活佛及其轉世系統等。壁畫色彩艷麗濃重，運筆流暢勻稱，具有明代西藏壁畫的風格特徵。