一．般若的內涵
“般若”一詞源於佛家《般若波羅密多心經》，代表了極高人性智慧，也是人類心靈探索過程中追求的目標。佛家的心經、易學的天人歸一、道家的陰陽之道、儒學的明德思想都是在同一個問題的不同表現形式。西方哲學與東方哲學的唯物唯心之論，也是同一個問題的不同表現形式，歸根結底是般若智慧的體現。
二．般若名學產生
般若名學的全稱是：般若全息名學。是由易知先生楊冠華系統繼承佛學易學儒學思想以及西方辯證哲學思想的基礎上，學習吸收了中國人民解放軍信息工程大學教授吳鐵鑄先生易學的成果、中國社會科學院哲學研究所研究蒙培元先生哲學思想、中國周易學會會長山東大學教授劉大均先生古代周易辯證方法、美國夏威夷大學哲學系教授成中英先生易學成果、北京大學哲學系教授湯一介先生現在儒學思想、吉林長白山書院院長鞠曦先生的道家研究成果，開發出來系統而獨立的國學成果。
主要運用於當前社會品牌命名、產品命名、起名改名，以及標識標誌設計。
三．般若名學思想體系
般若全息名學的思想體系主要包括一下幾點：
奇門定命星，佛智扶運程；八字明命理，儒學成美名，哲學辯證通，全息成人生。
四．般若名學指導原則
般若全息名學的指導原則包括一下幾個方面：
1.心性智慧。
2.全息環境。
3.國學基礎。
4.哲學指導。
五．般若名學特點
般若全息名學與一般姓名學的區別
般若全息姓名學很好地解決了傳統姓名學中的疑問，同時又綜合了當前經濟社會的時代性問題，對姓名學進行了綜合地研究和完善。以環境信息分析為基礎，在寶寶姓名的取用中，藉助八字分析，詳細寶寶姓名中的佛緣和環境信息，以環境信息學為持續效果體現的平台，力爭讓寶寶的姓名在良好的土壤中成長。並著重於姓名對人生的綜合性幫扶作用，嚴格區別了避免了五格數理命名法、八字喜用命名法中的不足。
六．般若名學的意義
般若全息名學意義如下：
1.現實意義：為國學產業的發展拓寬了渠道和形式，把國學智慧運用到為人民、為生活服務當中去。
2.理論意義：對於研究品牌學、姓名學、心理學提供了新的理論思和工具。
3.對發揚漢文化智慧，強大漢文根脈具有基礎性意義。
七．般若名學中心
般若全息名學中心是專業以般若智慧為根本，致力於名學的研究與實踐，主要針對企業、機關的品牌商標；
個人家庭的起名改名；
藝人藝名的潤釀；
企業產品命名等提供專業服務，目前設有名學套用和培訓兩個機構。
