內容提要
舊拓《晉唐小楷》集魏鍾繇書《宣示表》(殘石拓本)、傳為晉王羲之書《孝女曹娥碑、《樂毅論》、王獻之書《洛神賦十三行》、唐虞世南書《破邪論》、褚遂良書《陰符經》等小楷書六種於一集,美國安思遠藏。摹刻小楷書,宋代開始盛行,各種叢帖多刻有小楷書。其中以越州石氏帖最為著名,小楷帖多而摹勒精細。帖為宋紹熙間(一一九○——一一九四年》越州石熙明摹刻。宋陳思《寶刻叢編》著錄此帖目錄,後世單刻帖及叢帖中小楷書多從此帖及宋刻叢帖中摹出。越州石氏帖存世極少,流傳多為各種翻刻偽充石氏真本。學者認為清李宗瀚所藏《晉唐帖十一種》(清王文治題簽)當為越州石氏原石拓本,此本一九二六年商務印書館有印本。明清收藏家好集各種晉唐人小楷書,有取自單刻本,有從各種叢帖中拆出裝為一集,這類藏本流傳很多。此本小楷六種,有明代著名收藏家項子京收藏印,後有清末翁同龢題跋,此冊是否項子京手集則不得知。
此冊鍾繇書《宣示表》為宋刻殘石所拓,拓本雖殘存二十字,但筆晝豐潤,起止有度,翁同穌以為“極離方遜圓之趣”。又翁謂:“此冊《樂毅》海字不全本,當是高中學士家真石”,“《畫贊》(按此本未見有《晝贊》)、《曹娥》、《破邪》三帖亦同時所拓,古光爛然,豈即越州石氏刻邪?未能定也”。按此數帖與李宗瀚藏越州石氏本相校,此似從越州石氏本翻出,與《樂毅論》均非越州石氏原石,但摹勒精微,可供學習研究小楷書參考。