舉業卮言

《舉業卮言》顧名思義是一部備考科舉的專著。 《舉業卮言》是八股文產生以來的第一次所作的理論總結，它以儒家思想為基礎，融以醫學理論和陽明心學，條分縷析，頗成休系。 武之望通過對八股文的幾個理論範疇的分別論述，從內容到形式，從個人修養到具體作法，對八股理論作了全面總結，為我國的文學批評史添上了光彩照人的一筆。

《舉業卮言》顧名思義是一部備考科舉的專著。武之望著。該書成於萬曆二十七年（1599），共二卷，吉林大學圖書館有藏。另外還有兩種版本存世：一種是明繡谷周氏萬卷樓刻本《新刻官板舉業卮言》五卷，北京師範大學圖書館、南京大學圖書館、杭州大學圖書館有藏；一種是清道光十五年朝邑劉氏刊本《舉業卮言》二卷，國立台灣大學有藏。
《舉業卮言》是八股文產生以來的第一次所作的理論總結，它以儒家思想為基礎，融以醫學理論和陽明心學，條分縷析，頗成休系。全書共分五卷，第二卷到第五卷為輯錄前人的文論成果，第一卷是武氏個人所著，分內、外兩篇：內篇共二十二篇，分論八股文之神、情、氣、骨、質、品、才、識、理、意、詞、格、機、勢、調、法、趣、致、景、采；外篇計八篇，分涵養、造詣、師法、擬古、讀書、統論、支淪、泛論。武之望通過對八股文的幾個理論範疇的分別論述，從內容到形式，從個人修養到具體作法，對八股理論作了全面總結，為我國的文學批評史添上了光彩照人的一筆。