簡介
至喜亭，始建於宋朝，當時文學家歐陽修被貶任宜昌縣令，峽州太
守朱慶基建此亭後，特委託歐陽修專為此亭作記文，即《峽州至喜亭記》，使此亭成為峽州三大勝境之一。由於戰亂和其他人為的因素，宜昌西壩廟咀古建築群被毀，至喜亭、至喜亭“匾額”和東湖知縣林有席精美的八十個字的長聯均先後被毀。新建的至喜亭飛檐紅柱，重檐三疊，玻璃瓦面，青石雕花欄桿，通高18米，亭分層，樓中設螺旋式樓梯，亭內豎有歐陽修《峽州至喜亭記》及古今詩畫數十幅，登上至喜亭頂層，可飽覽峽口勝景。
至喜亭上西眺可見長江雄姿：峰巒疊嶂中，長江辟開一線通道，直瀉西陵峽口，破門而出，出三游洞旁的峽口後水勢轉平，江面豁然開闊。如今由於葛洲壩的修建，水位抬高了近30米，我們已難以體會當時人們看到峽口水位陡降時的震撼，卻可遠眺南津關外氣勢雄偉的葛洲壩。
名稱由來
歐陽修專門為至喜亭寫有《峽州至喜亭》記。“江出峽始漫為平流，故舟人至此者，必瀝酒再拜，相賀以為更生。”這是船工們冒著九死一生的風險，歷盡千辛萬苦，出峽之後心情舒暢的真實描寫。“夫天下之大險至此而始平夷，以為行人之喜幸。”受盡川江顛簸之苦，好不容易才到達夷陵城的舟人，欣喜之情更是溢於言表。亭以“至喜”二字題名，可謂廣泛地吸納民意、體貼民情、表達了民心。
歷史
史稱“川鄂名勝”的峽州至喜亭，原為歐陽修任夷陵縣令時所建，它位於宜昌古城西塞門外江津處，即今鎮江閣附近，於宋景祐四年（公元1037年）竣工落成。亭為峽州知州朱慶基所建，記為夷陵歐陽修所作，黃魯直後書。這在當時峽州境內，特別是峽州首縣夷陵城內是一件轟動性的大事件。
永叔人到夷陵，交往的是夷陵人，看見的是風景如畫的夷陵山水，歐陽修不知不覺地感到夷陵山美、水美、人更美。 歐陽修兩次以“至喜”分別命堂和亭，除了舟懼而後喜之外，就是作者至而後喜，再則是讚揚州官朱慶基親政善政和二人志同道合之喜。
《東湖縣誌原序》對歐陽修的《至喜堂記》和《峽州至喜亭記》的歷史功績作了充分的肯定。如果沒有歐公的“兩記”等豐厚的文化遺存，古夷陵的歷史將抽象空泛到難以考證的地步。
由於歷史的久遠，至喜亭被毀。但夷陵人一直不忘歐陽修，歷代官吏多以修復歐公遺蹟為要務。明天順六年（1462年），知州李芳在東山重建至喜亭；弘治五年（1492年），知州陳宣又改建城內學宮儀門外東傍，與“四賢堂”相對。到了清代乾隆二十六年（1761年），據《東湖縣誌》記載：東湖知縣林有席題至喜亭“匾額”傍其樓柱，上書一副八十字的長聯：
急峽高崗盤蜀道，自黃牛佐夏，山至此彝，水至此陵，思明德而賽神功，試看天際風帆，片片落迤西一壩；
雄藩重鎮壓荊門，溯白起開秦，郡還改府，州還改縣，履開平而懷往跡，遙指江頭雲樹，人人談至喜有亭。
新中國成立後，國家加大對名勝古蹟的保護和修復力度。1983年，宜昌市政府按仿宋建築模樣，在下牢溪口三游洞望鄉台頂部重建至喜亭。
