簡介
嵩山， 主峰海拔760餘米，是臨朐縣境內第二大山。自古即有“嵩高遺峰” 之稱。史載“山勢高大，北面三峰排闥而立，狀如屏，中峰高矗，聳然獨尊。” 逶迤磅礴的群峰覆壓臨朐、沂源、淄川三縣(區)之域，山巒峻拔崔嵬，壑深谷幽，清泉碧流，秀幽險奇，四季景色，美不勝收。
主要景點
嵩山主峰區，景點有龍泉寺、五指峰、望月石、少室頂、大峪谷、西峪溫泉、齊長城等三十餘處。
龍泉寺
位於嵩山主峰少室頂下。廟的前身為龍王廟，因廟內有二眼山泉，酷似龍眼，故名。該寺建於西漢，東漢重修，唐末“會昌法難”寺廟大部摧毀，後又於北宋真宗大中祥符八年(1015年)由宏法長老組織重修，始定名為龍泉寺。該寺前後歷經2 000餘年， 90年代旅遊業興起，為遊覽之便，龍泉寺移址於少室頂東南的南風門口下環山處。古寺隱在萬綠叢中，周圍群峰凝黛，又有老子祠、飲牛泉，松槐密布，清幽異常。
五指峰
位於少室頂南， 海拔700餘米。遠望，頗似巨手五指伸屈之狀，人們以其形而名曰“五指峰”。過龍泉寺，沿林間小道，撥棘而登，翻嶺過丘，越溝跨谷， 旋轉繞行約1公里許，可直達峰頂之下。仰視其上，岩石危峻，橫斜怒張；俯觀其下，巨石崔嵬參差，高約30餘米。東側有石徑可攀，危岩險峻，荊棘叢生。以手足伏行，借木石攀援，方登至極巔。峰頂由十數塊巨石自然組成，小者體積若屋，大者中部低凹，正看甚似手勢數碼“六”數之形，側看像一手五指，卷屈舒伸之姿，山下從各個不同的角度觀察，像握拳伸指，似像非像，耐人尋味。正中大石北側，緊貼其根有松一株，乾較直，枝杈剛勁虬屈，如龍舞蛇行，一派生機，為嵩峰樹木之冠，因其依極頂巨石而生，名“倚峰松。”人至此，無不坐於松側石上，欣賞評論、攝影留念。登此峰，倚石而望，白雲浮游山半，村舍簇簇點點，仰觀日近天低，頓覺身臨太空，可謂“身居凌空非人間”的蓬瀛仙域。
望月石
五指峰下，東北側十數步處有峭崖，自谷底壁立陡起，頂端兀出嶺脊約6米， 其上碩石孤聳。石之陰，坡度較緩，因年久日曝，風化坼裂，似多塊組合，棘荊、葛蔴、野葡萄、山花野草擠生隙間，人可賴其相助，拽拉登上石頂。石之東， 垂直如削數十仞，略微外突。石之中、下部渾厚闊大，其寬6米餘，上而逐步縮窄漸細，高達9米許。體量長、寬、高、低勻稱適宜，結構和諧而美觀。其周圍環境秀美，背倚五指峰，東臨深谷，兩側松柏雜樹掩映，惟東南顯露藍天一片。遊人至此，不論從任一角度觀看，都能得到美麗的形象、不同的幻感。正視，峭崖與其連同一體，平地怒拔，若城垣屹立，高不可躋。細細揣摩，猶似佛像盤坐。在夕陽壓山之際，背後登高視之，頗像一老者面向東南藍天，抬頭望月之勢，十分生動有趣，故名“望月石”。此處，群松拱衛，頂露平台，立雲空，晚夕登臨，望月賦詩，愜意神怡。
少室頂
嵩山群峰綿連，其中大崮巍峻突兀，為諸峰之冠，昔稱“少室頂”，因其頂下有小石室、蘇仙洞和“嵩高遺峰”石刻而名。
頂之西南側，向下50米處有岩窟，名“蘇仙洞”。洞口面南，躬身可進，空間較狹窄，室內可容三五人坐立。相傳蘇仙公遍游名山，見此背風向陽，人跡罕至，環境清幽安謐，是仙居修道之地，便寄居於此。白天奔波鄉里，為人們祛邪消災，施藥療疾，晚歸洞中，修道煉功，深受廣大百姓尊崇。時過三年，不詳其往，人們感其恩德善行，稱此岩窟為“蘇仙洞”。洞下峭崖間，有唐衛國公李靖題刻，已剝蝕無跡。
少室頂，其東北隅有石壁，自山巔至底部一斧直削，高數百仞，俗稱“百丈崖”。崖間罅隙、石坎、孔穴頗多，是鳥類的安樂窩。每至晨夕，百鳥啁啾爭鳴，崖半翩翩飛舞，酷似一所“百鳥園”。循新修石階，攀至其巔，但見滿目玄岩怪石，樹木稀少，惟有矮小的側柏和荊棘灌叢，強生石縫間，點綴藍天懸峰。
大峪谷 俗稱“大峪溝”，位於主峰少室頂(即大崮)之陰，東南西北向。長2.5公里許，寬約1.5公里余，總面積5000餘畝，其為嵩山谷壑之最。谷底有山溪，長年不涸，其名因谷而稱“大峪溪”。
谷內由於山巒溝壑分布奇特，氣候異常。深秋到來，金風颯颯，山頂谷外樹葉飄落，谷內卻一片翠綠，猶如夏天。但山前春至，野花怒放，這裡尚是寒冬之象，直至春末，樹木方抽芽放綠、山花吐蕊含葩。個別幽壑深溝背陰處，直到初夏適冰化雪消。雖僅一山之隔，氣候卻相差半季。故有民謠曰：“大峪溝，天氣怪，十月秋未至，四月春始來。山前百花落，溝內看花海。更有稀奇處，小滿凍未解。”
大峪谷
是禽獸棲宿繁衍的如意之地。林中鳥類有鷹、鴿、野雞、喜鵲、黃鸝、鷓鴣、畫眉、貓頭鷹、山雀、伯勞、啄木鳥、綬帶鳥等十幾種，獸類中的獾、鼬、刺蝟、果子狸時有出現，狼、狐狸為數不多，且都夜間活動，白晝少見。
齊長城 嵩山之域的齊長城 (即齊之內長城) 西起博山與沂源之界的太平山(原屬臨朐縣轄)，東至臨朐沂源之界的大崮，全長近50公里，跨越高300～920餘米的山峰30餘座，經博山、淄川、沂源、臨朐四縣(區)邊境的近十個鄉鎮，與南線三岔店南的無路嶺長城相銜接。是齊國防禦魯、莒、越、楚等國的戰略要地，早為齊國所重。此城為雙城複線。周匝崇山峻岭，中間呈口袋狀，位於海岱的中心地帶，地勢南陡、北險，東西皆群山環抱。有齊魯、齊莒兩條故道，逶迤穿行於南北。四周高山再加築長城，構成易守難攻的兵要格局。齊長城所經之域，山明水秀，氣候適中，是人們尋幽、攬勝、度假休閒的絕好去處，亦是探險、考古和文化旅遊的理想之地。
暖水泉
位於嵩山腳下，西峪村鳳凰山側。現存的明朝石碑記：“左有鳳凰起舞，右有暖水環繞，山明水秀”。這裡西峪溫泉與暖水溫泉久負盛名，泉從石坎中湧出，晝夜不息，恆溫清冽，內含多種有益健康的微量元素。盛夏酷暑，掬一口全身透爽，三九嚴冬雪不落泉，溫煦愜意。在綠樹掩映的山坳中，青石砌成的虹鱒魚池，水清魚躍，使遊客樂趣橫生。西峪魚池南側，有1947年陳毅元帥臨朐戰役時臨時指揮所遺址。其上半崖蔭蔽處，存有古老蒼翠、狀似雄鷹的拴馬槐，謂之奇觀。北岸有一院落為三官廟遺址，聳立的古碑記載著這裡的滄桑。東側架有嵩山水庫西乾渠“星火渡槽” ，高20米，長130米，雄偉壯觀，系西乾渠跨河12座渡槽之一。渡槽北端接人工之鑿“先鋒洞”，是西乾渠五個隧洞之一，寬4米，長186米。
與西峪村隔河相望的南蔣村，有南蔣泉，旱澇恆涌不變，泉側有一古銀杏，樹高32米， 胸圍5.7米，樹齡1300餘年，樹冠巍峨，超然灑脫，是臨朐西南境古樹之冠。
嵩山水庫 鑲嵌在深山的一顆明珠。煙波浩淼，雲蒸霞蔚，是一幅絕妙的湖光山色圖，它和溝河峪相連，是臨朐著名的生態農業觀光區。
白芽寺
為嵩山北景區，景點有白芽寺、雲台庵、五龍潭、龍溪瀑等。
白芽寺 漢稱“白塔” ， “白芽寺里枯松樹”，乃臨朐古八景之一。民國《臨朐續志·八景》載：“在縣治西南五十里尹士社，由常家溜莊西北行二里許，有古剎森蔚，即白芽寺也。寺西山上有五龍潭，相傳潭畔松樹已枯，忽生白芽，奇異非常。今寺與五龍潭雖存，而枯松久已無存矣! 惟考寺之殘碑，唐宋曰靈峰寺，元明始稱白芽寺，蓋邑內寺之最古者。”枯松復生白芽，給是寺平添無限神奇而誘人的色彩。故寺亦因之而更名白芽寺。
白芽寺，地處幽谷，山環水繞風光恬靜，“袛園溪洄，花木清芬，流觴曲水之樂隨時可得。”實為臨朐勝景。
雲台庵 位於靈峰寺之陰、漢山之陽、溝壑西岸。遺址地處漫坡，北部略高而南半低平。其格局為四合單院式，占地面積三畝許。主體營造觀音菩薩殿，於北側正中，其面寬三楹，進深二楹。左右配殿，面寬、進深各一楹。三殿均為前出廊廈硬山式。主殿前東西兩側，分別建造日光菩薩、月光菩薩殿，二殿結構形式相同，面寬三楹，進深一楹，前出廊廈硬山式。南部東西兩側建僧舍、齋堂、廚房等數楹。山門面南，單楹，過道式。門內砌闊面影壁，正中嵌“雲台庵”石刻匾額。門外山道，直通靈峰寺。是庵規模雖小，然地勢高亢，環境優美，庵之北面漢山半環，如障似屏，松檜長青。其右，疊石盤疊，花木叢叢。左臨溝壑，山泉涌流，小溪彈唱。清明時節，山花爛漫，桃杏盛開，猶紅雲落山，燦若丹錦。
周武氏長安二年 (702) 擴建該庵。 於兩偏殿南中軸線上，高砌台基，營造 “送子殿”，其面寬三楹，進深一楹，為前廊後廈硬山式。庵址南擴，重修山門為三楹，並增修僧舍、庫房等數楹，周邊砌石牆，由單院改為二進院的尼寺。該庵增修擴建，規模宏闊，進香拜佛者倍增，馳名縣外，是當時邑內四大尼庵之一。至唐末“會昌法難”，寺倒神毀僧尼散，至此，是庵一蹶不振，再無復建重修。
五龍潭 位於白芽寺西，山坡之腰，沿峻岭石徑而上百米餘，西北轉至山陰。這裡雜樹茂密，遮天蔽日，沿林間崎嶇小道。行約半里，道轉南去，登至山阿，有道橫亘東西，較為寬平，有山泉，名“五龍潭”。潭北臨深谷。其南、西兩面，山嶺半環，高峰於西側，名“龍淵頂”，俗呼“羊欄頂”。山脊松檜蒼翠，遠望起伏若龍，與潭甚是和諧相應。
石廟白芽枯松，早已倒塌腐朽無跡，惟見龍潭碧水。潭之周邊由人工石砌，形成長方水池，東西橫置，其寬米許，長兩米許，深1至1.5米不等。泉出潭底及其南側石隙岩縫，大小不一，多不可計。大者若酒盅，突兀噴涌，小者如豆粒，沸涌作泡，猶串串珍珠。泉水經年常涌，即使大旱之年，山下河塘乾涸，此處潭水依舊碧藍泓澄，水清味甘宜飲。相傳高僧重顯游靈峰寺，住持取此水煮茶相待，覺得香沁心脾， 鮮爽怡神， 一再讚許曰：“當年陸羽若至此，龍潭之水必載入《茶經》。”潭水下泄成溪，其名也因潭稱之曰“龍溪”。溪水彎轉奔流出谷，復繞寺穿院東去，折而南流。龍潭之水，宜人飲用，且可溉田。加之潭高懸山腰, 水來奇異,下流成溪,屈曲多姿，為龍虎二山倍增秀色，給白芽古剎平添生氣，其與山谷林泉，人工梵宇，交融一體，景色分外幽雅迷人。
龍溪瀑 位於泉頭村南。此處河流橫貫，水之陰沙灘廣闊平坦。其南峻岭名 “虎山”峭直陡起，頗似泉頭村之天然映壁。山陰喬木挺拔參天，灌叢青翠茂密，野花紅白繁雜。林間有羊腸小道可登，陡坡沙面，滑擦難行，數繞泥濘，幾躍小溪，曲折迂迴攀至山阿，其南側斷崖下有泉，名“龍溪泉”。泉出其底及西南側石縫岩隙，泛泛涌出，古來未涸，從不結冰。清道光間邑進士劉清源，用是泉之水烹茶，看到湯色純正，飲後清爽怡神，不禁讚嘆：“泉出僻山，水媲谷簾”。其水之美，由此可見一斑。昔年，泉無池蓄水，其旁有數塊大石半繞，水自流下泄，隨山就勢逶迤成溪，順溝越坡，兩側分流，至山根崖上，形成瀑布，飛流直下，潺緩北去，注入泉頭河。遠望頗似一條巨大的銀龍，揚首縱身，飛騰跳動，匆匆自山跌下，呈急奔河邊之狀，故名“龍溪”。尤其在夏秋汛時，山泉齊開，小溪狹窄難容，溢分兩道，波濤洶湧翻滾，怒浪奔騰咆哮，如雙龍競舞，氣勢壯觀。故又稱為“雙龍泉”、“龍溪瀑”。
龍溪泉，上有虎峰，巍峨聳立，下臨泉頭河，奔流東去。山泉長河，牽連一體。岸柳雜樹，山花芳草，溪泉鳴琴，風景絕妙，引得人們競相往觀，謳歌詠之。
崔 木
為嵩山西景區。龍門水貫串其間，峪內樹木蔥鬱，植被豐厚，被譽為“人世桃源”。主要景觀有螭母潭、龍門河和崔木峪森林旅遊區。
螭母潭 大石水，千曲百折流至嵩山西南，突遇山嶺阻擋，陡折北流，後被 “神物”岡相阻，水轉而東北。岡之陰坡較緩，下有崔木河(即龍門河)。其陽有峭崖，高二十餘米，長達里余，形成巨大石障，水至此，湍瀨急流，波浪衝撞。久之，崖外地面下落深陷，崖底積水成湖。其外廓成矩形，面積近十畝，水深丈余，色澄碧，味甘洌，名“螭母潭”。
螭母潭北岸，陡崖巨壁，下臨深淵，難以登攀。岩石隙縫中，野草松榆荊棘，交織叢生。崖上林間有石庵，庵全以石砌。庵前近懸崖處巨石上，鐫有“螭母潭” 三個大字，為明邑人鞠珍(成化舉人)書，體行楷，筆勁自然，氣韻生動，一石一字。
龍門河 民國《臨朐續志·山水》載：“螭母潭在嵩山西北仁里社，大石水北岸，懸崖十餘丈，中忽高閃，狀若龍門，有鬼斧神工之妙，俗稱龍門河。夏秋水漲，自崖端奔騰而下，雷轟電激，飛濤怒濺，注於潭內，……”。
龍門谷南口外，右側台地，前臨潭水。台上古建“廣德靈雨祠”，俗稱“龍王廟”，始建於宋。周邊多植觀音柳，廟於清鹹豐間橫遭洪災，傾圮盪盡，後重修，現舊址仍存。
廟東崖上通衢，是古代青州通往西南的驛道，然河上無橋樑，夏涉水，冬履冰，往來艱難。建國後，人民政府於河上兩次興建龍門河大橋，形成雙橋馭駕之勢。由螭母潭東望，3孔長橋如長龍縱跨兩岸，乘車至此，立於橋頭，憑欄西望，無寸步之勞，即可飽賞螭母潭壯麗之景色。
崔木峪 從龍門口始，沿龍門河溯流西上，行四里余，即進入被譽為“林海花山”崔木峪區。
崔木峪山林3000餘畝，廣植松檜、橡櫟、刺槐、水杉，其它雜樹灌木多不可計， 遍布峻岭谷壑。主山“毛錐頂”，海拔500餘米，其一巨岩直而峭拔高出，狀若毛筆，因之而名。後因地震崩潰，又化為貓爪之形，故改稱“貓爪頂”。山上萬木爭榮，尤其在春末三月，槐花怒放，滿山如銀似雪，香溢四野。
毛錐頂北為後峪頂，這裡林幽樹茂，是鳥類的樂園。谷壑間，羽族薈萃，有長尾雉、綬帶鳥、山雞、大小山雀、山翠、黃鸝、鷓鴣、啄木鳥、河翠、伯勞、畫眉、喜鵲、人參鳥、鷹、鷙、各種鳩鴿等，計百餘種。此處鳥類，絕大多數是農林益鳥，是臨朐縣的鳥類重點保護區，林場已嚴加保護。
後峪頂之陰，大壑幽深，名曰“大鶚谷”(俗稱魚鷹)，亦稱“大鶚峪”。呈東西向，谷內樹高林密，灌叢雜草蔥蘢。山岩嶙峋，怪石尤多，谷底有巨石，長寬各數米， 高4米許。因大石年久風化，頂部中間小而突出，其形神似猴頭，俗謂“猴子石”。
峪中，崔木村傍河依山而建，房舍古樸，綠樹掩映。小溪旁、山坡上遍種佛手瓜，立竿網架連片，縱橫交錯。當佛手瓜爬滿繩網時，綠葉成蔭，碩果纍纍，譽為“綠色長廊”。
