典源
《漢書·龔勝傳》:“(王)莽遣使者拜勝為講學祭酒,勝稱疾不應徵。後二年,莽復遣使者奉璽書,太子師友祭酒印綬,安車駟馬迎勝……(使者)進謂勝曰:‘聖朝未嘗忘君,製作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內。’勝對曰:‘素愚,加以年老被病,命在朝夕,隨使君上道,必死道路,無益萬分。’使者要說,至以印綬就加勝身,勝輒(音哲)推不受。……勝自知不見聽,即謂暉等:‘吾受漢家厚恩,亡以報,今年老矣,旦暮入地,誼豈以一身事二姓,下見幫主哉?’……語畢,遂不復開口飲食,積十四日死,死時七十九矣。……門人治喪者百數。有老父來吊,器甚哀,既而曰:‘嗟乎!薰以香自燒,膏以明自銷,龔生竟夭天年,非吾徒也。’遂趨而出,莫知其誰。”
謂喻
感慨仁人才士身世不幸。亦作“膏明自煎”、“膏自灸”、“蘭膏嘆”、“天年竟夭”、“龔勝亡”。唐·杜甫《遣興》之三:“漆有用而割,膏以明自煎。”唐·李白《自溧水道哭王炎》:“逸氣竟莫展,英圖俄夭傷。楚國一老人,來嗟龔勝亡。”