能召回前世的汶密叔叔

能召回前世的汶密叔叔

新華網巴黎5月23日電(記者尚栩)為期12天的第63屆法國坎城國際電影節23日晚舉行閉幕式暨頒獎典禮,由泰國導演阿皮乍蓬·威拉社他恭執導的《能召回前世的汶密叔叔》摘得本屆電影節最高獎——金棕櫚獎。導演威拉社他恭隨即發表了獲獎感言。他說:“金棕櫚獎對於泰國歷史和泰國人民而言都彌足珍貴。”他感謝泰國的文化積澱將他帶到了坎城,他還感謝他的父母30年前將他領入了電影的世界。影片《能召回前世的汶密叔叔》講述患嚴重腎病的汶密叔叔決定在鄉村度過自己最後的日子,令人奇怪的是,他似乎有已故妻子的保佑,且他失蹤多年的兒子也突然回家,雖然兒子已非人形。於是汶密和家人走入叢林,來到一個神秘的山洞——那裡是汶密第一次生命誕生的地方。

基本資料

片名:能召回前世的汶密叔叔[1]

地區:泰國電影海報類型:劇情

電影海報電影海報

語言:泰語

導演:阿彼察邦·韋拉斯哈古 Apichatpong Weerasethakul

主演:Thanapat Saisaymar Jenjira Pongpas Sakda Kaewbuadee Natthakarn Aphaiwonk Geerasak Kulhong

別名:Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives

編劇: 阿彼察邦·韋拉斯哈古 Apichatpong Weerasethakul

監製: Luis Miñarro Keith Griffiths Simon Field Charles de Meaux

攝影: Sayombhu Mukdeeprom Yukontorn Mingmongkon Charin Pengpanich

影片介紹

因為腎臟衰竭,布米大叔預自感已只剩兩天生命。他讓親戚們把他從醫院接出來,希望能在鄉間的家中了卻餘生。出乎他意外的是,他故去已久的妻子的鬼魂正在家中迎接他的歸來,而失蹤多年的兒子也回到家中——他已經變得與一隻猴子無異!原來兒子與一種被稱為“靈猴”的生物交媾後,與雌猴在森林中生活了整整15年時間。布米大叔回憶起他前世的許多往事,他決定帶著他的家人穿過森林,來到一個位於山頂的神秘洞穴——那裡是他第一世出生的地方,在那裡,布米等待著死亡的到來……

幕後花絮

《能召回前世的汶密叔叔》是阿彼察邦·韋拉斯哈在2009年創作的裝置短片《給布米叔叔的信》的衍生作品,作為阿彼察邦·韋拉斯哈古“原始計畫”的項目之一,這系列影像作品主要探討前世的消泰國導演阿彼察邦失與回憶。幾年前,阿彼察邦參觀了一個寺廟,當地僧侶贈送他一本名為《能召回前世的人》的書,書中寫道一個住在泰國東北部的名叫布米的人,他能夠回憶起自己前幾世的生活經歷。2008年,阿彼察邦根據布米轉世的故事開始創作劇本,並且親自去到他生活過的地方,探訪他的後代和親戚。短片《給布米叔叔的信》圍繞一封寫給逝者的信展開,過去和現在在其中相互迴響,展開了一場夢境、前世與現實間的神秘之旅,這種感覺在片長近兩個小時的《能召回前世的汶密叔叔》得到充分延伸。

泰國導演阿彼察邦泰國導演阿彼察邦

“我相信人類、植物、動物和鬼魂之間存在著輪迴,布米大叔的故事抹去了人與動物之間的分界線,展示了二者之間的某種聯繫,當中有某種神秘的力量等待著人們去發掘,就像我們不能真正地理解思維的運轉一樣。”韋拉斯哈古說,“我對文明與種族的毀滅與退化一直很有興趣,布米大叔就像是一個集合體,代表著一些即將消失的事物,像是古老的影院、劇場、表演方式,一切與我們的現代文明格格不入的東西。” 阿彼察邦·韋拉斯哈古是今年來最受各類國際電影節推崇的泰國導演,他的影片充滿詩情和醉人的神秘色彩,常常探討關於回憶、人際關係和一些社會問題。他的影片《極樂森林》曾獲2002年坎城電影節一種關注單元最佳影片獎,兩年後的《熱帶疾病》(Tropical malady)則入圍了主競賽單元,並獲得評審會獎,阿彼察邦本人也於2008年擔任了電影節評審一職。除了坎城外,他還曾憑藉《綜合症與一百年》(Sang sattawat)入圍2006年威尼斯電影節主競賽單元。在多倫多電影節評選的新千年“十年最佳電影”中,《綜合症與一百年》位居首位,《熱帶疾病》則居第六;在《電影手冊》的評選的新千年十佳影片中,《熱帶疾病》也位居第三。

電影評論

 阿彼察邦·韋拉斯哈古算是坎城電影節的寵兒,2002年他先帶著《祝福》入圍了“一種注目單元”,隨後在2004年《熱帶疾病》更是升級為“主要競賽單元”,儘管在當時的首映後被人斥之為 “晦澀難懂”,最終還是在以昆汀·塔倫蒂諾為首的評審團中拿到了一個“評審團獎”,或許是因為他的電影風格是前無古人的緣故讓評審團們有些不知所措。 《能召回前世的汶密叔叔》作為導演自己對家族史的一個回顧作品以及兒時電影印象的一個回憶,講述了病情惡化的布米叔叔決定回到自己的老家度過自己生命中的最後一段日子,令人驚奇的是當他回到家後,亡妻的鬼魂回到他身邊照顧他,連失散多年毫無音訊的兒子也變成猩猩模樣的怪物出現了。最後他電影劇照決定連夜徒步回到自己第一生命的發源地——叢林中一個神秘的洞穴,然後死在那裡。 《能召回前世的汶密叔叔》繼續導演《熱帶疾病》的故事風格,將背景設定在了亞熱帶叢林中。導演本人深信人的靈魂輪迴一說,並且相信人的靈魂和自然界中各種生物的精神是可以通過一種神奇的方式進行交流。《熱帶叢林》中士兵肯德需要進入黑暗密林中和自然界的巫師作抗爭,最後卻在靈魂上皈依了自然。在《能召回前世的汶密叔叔》

電影劇照電影劇照

中,布米的肉體在臨死前對於那個神秘洞穴的渴望就像是大象需要跋涉的終極之途一樣,充滿了力量。導演像是個詩意的行為主義者,用電影這種影像手段將他自己內心中對於時間、印象、記憶、交流和自然以及靈魂的理解通過斷層和異化的形勢表現出來,在令人深感晦澀玄奧的同時卻會在心靈某處受到一種震撼。 從某種意義上來說,《能召回前世的汶密叔叔》很像是導演2004年《熱帶疾病》的續集,導演時刻在電影中提醒人們需要和《熱帶疾病》做比較,不管是幾乎完全一樣的森林鏡頭的表現和直接採用自然界中的聲音作為背景的配樂製作,甚至在電影中穿插了一些照片來強化了這種回憶,比如年輕士兵的合照,士兵和大猩猩狀怪物的合照,以及士兵模仿義大利導演安東尼奧尼的名作《放大》的一個身影姿勢:一個士兵拿著攝像機跪在一個躺在地上的身體上拍照。在《熱帶疾病》中的開始,幾個士兵和一具屍體的合影為整部電影埋下了基調。他就用這種高超的幽默技巧讓人將這兩部電影聯繫起來,而其中關於人靈魂輪迴的前因後果則很好地回響了《能召回前世的汶密叔叔》的主題。他採用的魔幻現實主義的創作手法很顯然直接分流了觀眾(熟悉或者不熟悉他的電影、喜歡或者不喜歡他的電影),而強烈的視覺刺激畫面既能讓人感受其中的粗糙,又能領會一定的美感。 作為一個獨立導演,泰國導演阿彼察邦·韋拉斯哈古也樂於在作品裡表現自己的觀點,儘管2006年的電影《百年綜合症》因此在泰國很長一段時間內遭禁,但是韋拉斯哈古始終保持一個藝術家的良知和本色。《能召回前世的汶密叔叔》中“人之將死,其言也善”,布米叔叔臨終前對於自己在戰爭期間中的暴行簡單的幾句話卻在導演的鏡頭中很自然地將至於森林中的魂靈和異像聯繫起來,贖罪?報應?地獄?一系列的疑問自然產生,而最後當一幫僧徒為他唱起安魂曲時,他的靈魂是否就此可以安息?就此平安穿越森林和山谷(電影中有一個航拍山林的鏡頭)?就此來到下一個生命?當然也有可能在前世是一頭牛(電影開始一頭牛脫韁而跑),而後世不知會是何種生命形式。不過電影的結局有些晦澀難懂,小和尚的不甘寂寞和最後兩人肉身的一化為二似乎是布米叔叔對他們的影響,抑或是其他別有深意? 2004年導演阿彼察邦·韋拉斯哈古的《熱帶疾病》讓以昆汀為首的評審團有些不知所措,今年相似的一脈相承的《能召回前世的汶密叔叔》看來是導演對以蒂姆·伯頓為首的評審團的再一次考驗。

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