基本信息
胡正生出生年：1977年3月
籍貫：河南省信陽市潢川縣
民族：漢族
信仰：佛教
職業：少林寺傳統武術學院院長、少林寺心意把研究會會長
絕技：少林心意把
人物簡介
胡正生，1977年生於河南省信陽市潢川縣傳流店鄉肖寨村，1990年來到了登封少林寺，跟隨張廣俊拳師學習少林武術。1995年拜楊桂吾醫師為師並隨其學習少林心意武學，是楊桂吾的關門弟子。2002年創辦“登封市嵩山少林寺傳統武術學院”，2011年創立“登封市少林寺心意把研究會”。他注重少林傳統武學文化，專注少林心意把和武學秘籍等方面的收集和研究，是少林絕技心意把的傳人，也是少林心意拳法的主要傳承人。
從武經歷
胡正生1990年夏，靠問路旁人而一路來到少林寺的胡正生早已身無分文，但好心的少林寺僧人接收了這位風塵僕僕、從武志向堅定的少年。僧人安排胡正生一邊在少林寺法物流處賣東西，一邊照顧當時被少林寺聘請教拳的張廣俊。張廣俊是十大武術名家之一，有幸照顧張廣俊的起居生活，讓胡正生頗感慶奮，因為他有機會跟隨武術大師習武。於是他在日間為少林寺工作之餘，早晚就隨張廣俊學習武術。
胡正生一直跟隨張廣俊學習武術長達五年之久，期間從未間斷，張廣俊授予胡正生的武術絕技有對練、六合拳、拐子、草鐮、達到、月牙鏟、雙鉤等。
1995年春，已八十多高齡的張廣俊自知身體抱恙，恐怕不能更好地傳授武術給胡正生，於是為他介紹了山北（洛陽—鞏義—偃師）的楊桂吾。據介紹楊桂吾是“中原大俠”釋德根的掌門大弟子，武學、中醫系少林嫡派一脈相承，其祖上是開藥鋪，在鄉鄰中威望較高，因祖家在達摩洞後山下，是少林寺僧人去山北一帶必經之路，楊老師祖上樂善好施，常常供養少林僧人茶飯，醫藥，所以和少林寺一直有著較好的交情，吳山林和楊桂吾祖上是鄉鄰又是至交，所以較早有機會和吳山林等前輩相識，吳山林和楊桂吾的爺爺是好朋友，因楊桂吾天生是習武的好材料，被釋德根看重，於是就這樣拜在德根門下,楊桂吾不但武技卓絕、品德良善、心繫教育、捐資助學且施藥救貧、純樸不阿，深得鄉領讚譽。二十世紀七八十年代，楊桂吾曾多次帶隊參加武術比賽且屢屢奪冠，也是少林寺院開放後成立的“少林寺武術挖掘組”和編寫《少林拳術秘傳》系列叢書的武術顧問。1985年其應少林寺邀請參加電影《少林三大蓋世武功》的拍攝，在千佛殿內首次公開演練少林絕技心意把，引起海內外武術界強烈反響，被武術界譽為“少林正宗”，是當代名副其實的少林武學宗師。
1995年秋，胡正生遵師意願，來到山北拜訪楊桂吾，當時的楊並無意收胡正生為徒，所以只是讓胡正生打了幾套拳，打完後就讓其回去。但這並沒有打消胡正生向楊桂吾拜師學武的念頭，每天在少林寺結束工作後，胡正生就翻越少林寺達摩洞到後山的楊桂吾家拜訪楊桂吾，並讓他指點武術，久而久之，楊桂吾被他的誠心和意志所感動，願意接收他為徒，並讓胡正生早晚來他家學武。
1996年，張廣俊離開寺院回老家養病。
1997年，張廣俊離世。隨後，胡正生也離開了少林寺，並一直跟隨楊桂吾學習少林武術。
於是胡正生成了楊桂吾的關門弟子，並從師習得樁功、大洪捶、小洪捶、炮捶、梅花拳、大刀、心意六合拳、拐子、繩鏢、月牙鏟、雙鉤、草鐮等少林心意系列武學，以及動作折觧、貼身靠、心意把等少林絕技，並成為了是少林心意拳法主要傳承人。
辦學經歷
創辦“少林寺傳統武術學院”
胡正生學院重於德的思想教育、智的文化修養、少林古拳法的修煉傳承，是以弘揚少林傳統正宗的武學文化、培養德文武兼備的武學人才為宗旨的武院，是目前全國乃至全世界屈指可數的專修傳統而正宗的少林功夫學院。隨著全球多元文化時代的到來，學院廣泛開展中外文化交流活動。為了對全世界宣傳少林文化，針對全球對少林功夫的熱愛和追求等契機契理，學院院設立了國際少林功夫表演團，應邀到各國表演少林武術，足跡遍及世界各地，風靡各大洲。
少林寺傳統武術學院不斷受到全球各地少林功夫愛好者的關注和追棒，早已盛譽淵博、馳名中外，更是贏得了來自世界各地弟子的熱愛和支持，得到了廣泛的認同與讚賞。同時，少林寺傳統武術學院已是少林寺重要的禪武醫人才選拔基地，也是國際少林傳統武學文化的重點交流中心。
創辦“少林寺心意把研究會”
2011年，為完成少林心意把武學宗師楊桂吾守護少林武學文化的遺願，胡正生髮起成立了“少林寺心意把研究會”。研究會是以楊桂吾宗師所傳少林心意把及心意把武學歷代傳承古譜秘籍善本和吳山林、釋德根、楊桂吾等近幾代傳承者的武學語錄為依託，由社會各界武學名家、大德、前輩、同門、心意把愛好者及支持者等自願組成的社會團體。
少林寺心意把研究會堅持“立足嵩山，面向世界”的理念，以傳承和發揚光大少林心意把武學文化為宗旨；積極組織針對心意把理論方面的研究，重點挖掘少林心意把積極潛能，弘揚少林心意把武學文化；並積極參與國內外傳統武學的交流活動，增進友誼，促進發展；著眼於少林心意把武學方面的書籍出版；以及少林心意把武學對養生的特殊功用；武學實用用品的研發等方面。
