胡承祖在文史領域有豐富的知識和高深的造詣,他在隴上文宗馮國瑞對麥積山石窟藝術研究成果的基礎上,進一步作了大量的勘察、發掘、整理、研究、維修和宣傳工作,他對麥積山石窟藝術研究的豐碩成果引起了國內外學術界的關注,大大的增強了麥積山在國內外旅遊領域的知名度,引起了國家、省市各級領導的重視和支持,在各級有關部門的大力支持下,麥積山景區的交通、環境、接待和食宿等條件已有所改善。目前正在全力以赴地作著麥積山石窟申報世界遺產的準備工作。
現任麥積山石窟研究所研究員,天水師範學院隴右文化研究中心研究員,天水市申報世界遺產辦公室文本寫作組組長。他說:“由於民間藝術家的高超技藝和獨特創造,使千百年前當地民眾的文化風尚、生活習俗、美學取捨、喜笑怒罵十分巧妙地通過佛教造像活靈活現地展現在我們面前。因此,可以毫不誇張地說,麥積山石窟造像實際上是古代天水人文精神的百科全書。加之天水地區曾是漢胡交流、融合之地,真實、質樸、粗獷、率真的西部性格和雄渾、壯闊、險峻、奇偉的高原風情也逐漸滲透在當地的歷史文化之中,因而當今天我們品讀麥積山石窟雕塑時,仍能深切感受到其中蘊藏著的生生不息的西部人文風情。正是這些獨特品格成就了麥積山石窟的獨特價值,使它在中國整個石窟藝術中獨樹一幟,從而為它申報世界文化遺產奠定了堅實基礎”。
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