釋義
育沛：別名虎珀、虎魄、江珠、琥魄、獸魄、頓牟、血琥珀、血珀、紅琥珀、光珀、 蜜蠟。《 山海經》曾記載，“麗【上鹿下旨】（jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之無瘕（音‘假’）疾”，漢族民間傳說將其佩在身上可以免受蟲脹病之苦。可入中醫藥。
在中國，自古及今蜜蠟亦有過好幾個不同的名稱，如虎魄、琥珀、珀、蜜蠟、遺玉、江珠、頓牟、育沛和紅松香等，叫法之龐雜由此可見一斑，其中亦有地方、時代之分。追溯歷史，人類發現在地底沉睡的蜜蠟進入人類生活範疇，為人類所認識和利用，形成蜜蠟文化，已經是很久以前舊石器時代的事了。
形態
多呈不規則的粒狀、塊狀、鍾乳狀及散粒狀。有時內部包含著植物或昆蟲的化石。顏色為黃色、棕黃色及紅黃色。條痕白色或淡黃色。具 松脂光澤。透明至不透明。斷口貝殼狀極為顯著。硬度2-2.5。比重1.05-1.09。性極脆。磨擦帶電。
醫藥
藥性：甘；平；無毒
歸經：心；肝；小腸經；膀胱；肺；脾經
功效：鎮驚安神；散瘀止血；利水通淋；去翳明目
功效分類：安神藥；祛瘀藥；利尿通淋藥
主治：驚悸失眠；驚風癲癇；血淋血尿；血滯經閉；產後瘀滯腹痛；症瘕積聚；目生障翳；癰腫瘡毒
用法用量：內服：入丸、散，3-6分。外用：研末點、撒。
用藥禁忌：陰虛內熱及無瘀滯者忌服。《本草經疏》：凡陰虛內熱，火炎水涸，小便因少而不利者勿服琥珀以強利之，利之則愈損其陰。
歷史
在中國，史前先民何時發現蜜蠟、利用蜜蠟，迄今仍無資料。最早記載蜜蠟（稱為“育沛”）的古籍是《山海經》，但該書作者不詳，著作年代亦無定論。全書亦仍有不同意見，故很難憑藉《山海經》一書來判斷中國古代何時發現蜜蠟和使用蜜蠟。事實上，《山海經·南山經》亦記載：“其中多育沛，佩之無瘕疾。”即說明古中國南部山區蜜蠟豐富，先民們亦喜歡用它來佩戴，並從長期佩戴經驗中認識到蜜蠟具有治病功效。在古代醫學不發達的情況下，經驗的積累是要經過很長時間的。因此，雖然遠古資料闕如，依靠近古的《山海經》一書，亦可初步斷定中國先民早在石器時代後期和銅器時代（約商、周期間），就已發現和利用蜜蠟了。
古籍記載
1.《本草衍義補遺》：琥珀屬陽，今古方用為利小便，以燥脾土有功，脾能運化，肺氣下降，故小便可通，若血少不利者，反致其燥結之苦。
2.《本草經疏》：琥珀，專入血分。心主血，肝藏血，人心入肝，故能消瘀血也。此藥畢竟是消磨滲利之性，不利虛人。大都從辛溫藥則行血破血，從談滲藥則利竅行水，從金石鎮墜藥則鎮心安神。
3.《本經逢原》：琥珀，消磨滲利之性，非血結膀胱者不可誤投。和大黃、鱉甲作散，酒下方寸匕，治婦人腹內惡血，血盡則止。血結腫脹，腹大如鼓，而小便不通者，須兼沉香輩破氣藥用之。又研細敷金瘡，則無瘢痕，亦散血消瘀之驗。
