聽聲嗅物

特殊看相法。不察形貌,據人之語聲或所用器物來判斷其貴賤吉凶。初時為盲眼術士所用,後推而廣之。有以聽聲為先者,有以嗅物見長者,亦有兩法兼用者。相書所載,皆言頗驗。

典故

《三國事典略》載,後魏末,有吳市盲目而善聽聲,其至北方,渤海王高澄使試之。吳士聞劉桃枝之聲曰:"當代貴王侯將相死於其手,然譬如鷹犬,為人所使耳。"聞趙道德之聲,曰:"亦貴人也。"聞太原公高洋之聲,曰:"當為人主。"後各人所為皆如其言。《杭州府志》云:"宋耿聽聲,不知何許人也,能聽聲而知吉凶貴賤,故名。其嗅衣物亦如之德壽。聞其名,取宮人扇百餘,雜以上及中宮所御令小黃門持叩之。耿嗅中宮扇,曰: '此聖人也,然有陰氣至上扇。'乃呼萬歲。上奇之。呼入北宮,又取妃嬪珠冠十數示之。至一冠,奏曰:'此有屍氣。'時張貴妃薨,此其故物也。家在候潮門內。夏震微時嘗為殿帥,飲酒於耿,耿聞其聲,知其必貴,遂以女妻其子。時郭棣為殿帥,耿謁之曰:'君部中有三節使,他日皆為三衙。'叩為何人,則曰:'周虎、彭輅、夏震也。'虎、輅時為將官,獨震方為帳前佩印官。郭曰:'周、彭地位或未可知,震安得劇爾乎?'耿曰:'吾所見如此。'已而悉驗。"

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