人物生平
聞省三大阿訇與馬松亭、謝和賡及學生楊建東早年曾從師民間教育家朱友山學習四書五經、詩詞、書法。打下了他國學的功底。後進入清真寺做了“海里凡”（學員）在北京通州及河北大廠、南寺頭、北京三里河、牛街東大寺學習伊斯蘭教經堂教育。曾師從張九爺、曹八爺、李順等大經師。並立雪著名伊斯蘭教育家楊明遠大阿訇門下，16歲即掛幛穿衣成為阿訇。同年，在華北地區回教經學講演（臥爾茲）比賽上博得第一名。其後，接書受聘先後在遼寧綏中、法庫、瀋陽南大寺等清真寺主持教務，開學講經，鼎盛時學生達五六十人。當時東北人民反日情緒比較高漲，日本人抓捕進步學生和反日民主人士。聞省三大阿訇利用他的知名度以及和東北軍高級人士的關係，保護和營救過一些愛國人士。
由於他不滿日本人的侵略行徑，毅然帶領全家飛赴國統區。他的行徑曾得到過國名黨名將、中國回教救國會會長白崇禧的首肯。並命他的秘書，中共秘密黨員謝和賡親自把一塊高級手錶送給省三公。他回到了闊別已久的的北平。在楊明遠大阿訇的推舉下，在北京牛肉灣清真寺做阿訇，從此，四十餘年的悠長歲月，他一直生活工作在北京。他先後在北京牛肉灣、南豆芽菜胡同、錦什坊街、東四、牛街等清真寺供職。
成就及榮譽
他一生重視文化教育，看到回族兒童失學的很多，心急如焚。遂聯絡回族知名人士趙炳南、馬連良、雪艷琴以及號稱“鐵百萬”的翡翠大王鐵寶亭出資贊助，開辦國小，使回族兒童有了受教育的機會。
由於當年西北王馬福祥去世時，他參加過他的殯禮開經，因此和西北軍高級將領馬鴻逵、馬步芳有所交誼，他還利用西北將領的資助選送回族青年進入大學深造。造就了不少回族的知識人才。
1949年10月1日他光榮的參加了“開國大典”他是當時留在北京不多的回族高級知名人士。在此之後他多次參加國慶觀禮，有一次他突患腿疾，在登天門城樓觀禮時，敬愛的周恩來總理還親自攙扶他乘坐電梯。這是他終生感動和難忘的事情。
50年代初期，他多次組織北京回族宗教職業者學習黨的民族宗教政策，做“愛國愛教”的宗教新人。文革中曾與溥儀、新鳳霞一起參加勞動改造，推磚和泥。
1972年在周總理的關懷下，為了搞好和亞非人民的友好，恢復了一些宗教活動，聞大阿訇才得以落實政策，回到了東四清真寺出任阿訇。
1980年聞省三參加中國伊斯蘭教朝覲團赴聖地麥加，完成了他的“天命五功”在沙特期間受到了沙特國王和王儲的接見，王儲曾出面請他出任沙特吉達清真寺的阿訇，被他婉言拒絕。
晚年，他與張伯駒、胡絜青、謝和賡、謝子衡、柳倩、向思庚等發起組織詩書畫研究機構。著力培養年輕後學。
個人作品
他先後擔任了北京市伊斯蘭教協會副會長、中華詩詞學會理事，北京詩詞學會顧問、北京詩書畫研究會名譽會長、北京市西城區伊斯蘭教協會第一屆、第二屆委員會委員、常委、會長。曾任西城區第一屆、第4—8屆政協委員，常委。伊卜拉欣·聞省三大阿訇學識淵博，被稱作“回儒”。
他對阿拉伯文和古波斯文造詣頗深。但他一本“述而不作”的傳統，沒有留下鴻篇巨著，他的普及論文有《穆斯林的四大任務》、《伊斯蘭教常用讚詞淺析》、《誦讀古蘭經的條件和禮節》等。
為伊斯蘭教事業兢兢業業，無私奉獻，在廣大穆斯林民眾中享有較高的威望。他熱愛共產黨，熱愛社會主義，對黨堅信不移，堅定跟黨走。在宗教活動中，積極宣傳愛國愛教，宣傳黨的民族宗教政策。努力解決民族糾紛，維護了國家的安定和團結。
個人其他信息
哈吉.伊卜拉欣·聞省三大阿訇的夫人朱雨三（露漪）女士是著名教育家朱江（字友山）的女兒，為人堅毅賢惠，知書達理，曾伴隨他走過了最艱難的歲月，對他的畢生事業頗多助益。
2004年2月21日，以98歲高齡圓滿歸真。子，性真，明清史專家，曾任北京古籍出版社社長。
