聖斐理斯

聖斐理斯是亞波利亞人，出身農家。 斐理斯天性很樂觀，待人和氣。 斐理伯轉給斐理斯，請他修改。

聖斐理斯是亞波利亞人，出身農家。童年時，已經熱心非凡。鄰家兒童稱他為“小聖人”。他給人牧放牛羊，到了牧場，常常跪地祈禱。他自幼養成默想的習慣，在任何環境中，都能收斂心神，與天主親密交談。有一位修士問他：“每天工作這樣繁忙，默想祈禱怎能不分心呢？”斐理斯道：“世上一切事物，都能使我們想到天主，都能做我們默想的題材。”他最好的默想題材，是吾主的苦難聖死。
斐理斯天性很樂觀，待人和氣。別人侮辱他，他一點不動怒，笑嘻嘻地說道：“我給你求天主，賜你神形平安。”他對古代隱修聖人的生活，非常嚮往。可是他以為聖德沒有基礎，夠不上隱修的資格。
斐理斯對自己應否修道，總是猶豫不決。有一天，他牽牛出去耕田。兩隻牛因受驚用角猛撞，，把斐理斯拖倒在地上。他被牛蹄踐踏，犁頭撞擊，但一點也沒有受傷。斐理斯不再遲疑，決定立即離家。他到杜加的加布森會修院，要求加入作輔理修士。院長指著耶穌的苦像給他說：“我們的會規是很嚴厲的，你先鄭重考慮一下，有沒有吃苦的決心。”斐理斯見了苦像，淚如泉湧，一句話也說不出口。院長很感動，立刻就收錄了他。
初學期內，斐理斯已表現出他有著卓越的聖德，謙遜服從，刻苦耐勞。他屢次要求初學導師給他多定些補贖苦行給他做。他說：“我不像別的修士一樣，他們德行的根底比我好。我的惡性太深，必須多做些補贖才好。”事實上，別的修士都非常欽佩斐理斯的聖德，背後都叫他“聖人”。
斐理斯於1545年正式發願。4年後，會裡派他往羅馬，擔任募捐員的職務，每天出外，挨戶勸募財物，供賑濟貧人之用。這職務是非常辛苦的，很容易受到各種羞辱，可是斐理斯甘願忍受，一連擔任了40年。而且他工作雖很忙碌，仍能收斂心神，默想祈禱。修會當局非常信任斐理斯，準他全權處理募得的款項。斐理斯親往貧民窟散發。他也常常到醫院去探視病人，給重病的人送終傅。
聖斐理伯內利非常尊敬斐理斯。兩人一見面，互相祝福的話是：“願你多為耶穌受些苦。”聖嘉祿給奧伯來會起草了會規，送給聖斐理伯內利審核。斐理伯轉給斐理斯，請他修改。斐理斯說：“我目不識丁，哪有資格修改這樣重要的檔案呢？”斐理伯就把會規草案一句一句念給斐理斯聽，斐理斯聽了，指出那幾段不切合實際，執行起來不免困難。斐理伯內利就遵照他的意見修正了會規草案。文稿修好了，送還給嘉祿覆核。聖嘉祿對這些修正的意見，非常贊成，全部採納。
聖斐理斯勤操苦行，每天出去，總是赤足，不穿鞋襪。他身上常穿一件有鐵刺的苦衣。在可能範圍內，他只吃麵包和清水，而且他吃的麵包，都是別人吃剩的碎塊。
聖斐理斯對自己所受的各種神恩，諱莫如深，不告知別人。可是輔祭的時候，人們常見他有神魂超拔的景象，連輔祭應答的經文也說不出來。
斐理斯把他所見的一切事，都視為天主的恩賜，所以“感謝天主”這句話，他總不離口，到後來，街頭的小童就叫他“感謝天主”修士。
斐理斯老年時，體弱多病，保佐修會的樞機主教，囑修會當局豁免他的工作。斐理斯苦苦哀求，準他繼續工作，理由是：一個人身體閒著沒事，靈魂就有危險犯罪。
聖斐理斯於1587年安逝，享年72歲。臨終時，聖母瑪利亞顯現給他。
斐理斯死後，顯有靈跡甚多。1709年榮列聖品。