天主教和東正教名詞。復活節前的一周七天。為紀念耶穌在世最後一周的事跡。主要安排為:
四旬期第五主日之後是基督苦難主日,為聖周揭起序幕。其特別的禮儀是“聖枝遊行”,但聖枝的祝聖及遊行僅是附屬性的,即以一個比較“戲劇化”的儀式紀念耶穌進入耶路撒冷城的事跡,是基督接受苦難的前奏;這本來是獨立的儀式已變成了今日感恩祭的進堂禮;
聖周四早上祝聖為施行聖事用的聖油後,為準備逾越節的四旬期便已達至高峰;
聖周四晚上紀念最後的晚餐,行洗腳禮;當晚禮儀的另一特點是感恩祭之後把聖體移供到教堂外的地方(如小聖堂),刻意要為教堂營造一個“空”、樸素(沒裝飾),及寧靜的環境,讓教友更體會到此時“新郎被劫去”,從而禁食(瑪9:15)並期待新郎基督再度回來;
聖周五是紀念耶穌苦難聖死的禮儀,公拜受難像苦路;
聖周六當晚的禮儀,以光、聖言、水(及傅油)及感恩祭來顯示復活。
緊接著聖周的就是復活節。
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