哲學含義
耳聽為虛，眼見為實漫畫作品2、感性認識是對現象的認識，可以憑人們的感官直接感知。事物的現象有真象與假象之分，假象不是對事物本質的如實體現。所以，眼見不一定為實。
現象包括真象和假象的哲學道理。
耳聽為虛，眼見為實，它是說聽別人講和自己看到是不同的，看到的可以是真實情況，而聽人講往往是虛假的，道聽途說，沒有親眼所見就不要相信。但眼見是不是一定為實呢？其實不一定。因為事物有真象和假象之分，如果眼睛看到的是假象，把假象誤認為是真象，就會把虛誤認為實了。
1、感性認識是人們在實踐中通過感覺器官與客觀事物相接觸，形成的對事物現象的認識。感性認識是理性認識的基礎和必經階段，但感性認識所認識的事物現象中有大量的還是零亂、片面、乃至虛假的東西，因此感覺器官所感到包括見到的不一定都是真實的。同時，現象有真象和假象，假象以否定的方式歪曲表現本質，並掩蓋本質。僅憑感性認識或被假象所迷惑是不能正確認識事物的。所以“眼見未必實”
2、人們的認識活動有兩類，其中學習性認識活動，是學習別人總結出來的東西，雖然是聽來的，但也可能是真實的。所以“耳聽未必為虛”
3、對於見與聽、實與虛應作具體分析，眼見的可能是實，也可能不實；耳聽的可能為虛，也可能不虛。不能籠統地說：“眼見為實，耳聽為虛”。
成語示例
她想：耳聽為虛，眼見為實，我何不自己走一趟，找到那王琦瑤，倘若真是這樣，程先生也好死心了。 王安憶《長恨歌》第一部
眼見為實，耳聽為虛，聽人說的靠不住。周立波《山鄉巨變》上五 玉春娘嘴裡雖沒有說出，心裡可老是相信著那句老話：眼見為實，耳聽為虛。” 劉真《春大姐》
