成語解釋
老馬之智途，路，道路。老馬認識曾經走過的道路。比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。
成語用法
主謂式；作主語、謂語；含褒義
成語出處
《韓非子·說林上》
例句
在深山中迷失方向，唯有靠老馬之智的當地嚮導，才能引人走出深谷。
譯文
老馬之智管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智。”就放開老馬前行，大家跟隨在後，於是找到了路。走到山裡沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”於是挖掘地，就得到了水。憑藉管仲的聖明和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；如今的人帶著愚蠢的心而不知道向聖人的智慧學習，不是一個很大的錯誤嗎？
字詞
反：通假字同“返”，返回
道：道路，路。
失道：迷路。
迷惑：心神迷亂,辨不清是非 。
隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。
師於老馬：就是以老馬為師，意動用法，學習，效仿。
放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走
行：走。
居：居住。
聖：聖明。
從：跟隨。
孤竹：商，周時期的一個小國家。
不難：不惜，不恥。
管仲、隰朋：都是春秋時期輔佐齊桓公的大臣。
陰：山北水南。
陽 ：山南水北。
以：憑藉。
過：過錯。
原文釋義
雖然中原各國逐漸承認了齊國的盟主地位，但居住在邊遠地區的某些少數民族部落卻不理這一套。有一天，齊桓公正與管仲議事，有人來報告說北方的一個叫做山戎（róng）的少數民族又侵犯了燕國，劫奪糧食、牲畜和財物，燕國派人來求救了。齊桓公徵求管仲的意見，管仲說：“山戎經常騷擾中原，是中原安定的憂患，一定要征服。”齊桓公聽了管仲的話，親率大軍援救燕國。
齊侯大軍到了燕國，才知山戎早就帶著搶到的人口和財物跑了。管仲說：“山戎雖然跑了，但以後還會來騷擾。我們不如一追到底，徹底打垮他們，實現北方的長治久安。”齊桓公聽了管仲的意見，向北追擊山戎。燕國的君主燕莊公又對齊桓公說：“附近有個無終國（今河省玉田縣），與我們素有往來，他們也和山戎有仇，可否請他們給我們帶路，一同攻打山戎？”齊桓公立刻派人帶著禮物去無終國求助。無終國也派了一支軍隊前來參戰。
山戎的首領叫密盧，他聽說齊、燕、無終三國聯合討伐，知道打不過，就帶著一些親信和金銀財寶向北方逃跑了。來不及跑的山戎百姓和士兵都投降了。齊桓公為了使山戎真正心服，傳令不許傷害山戎降兵和百姓。山戎受到寬待，感激齊桓公。齊桓公問他們：“你們的首領跑到哪裡去了？”他們說：“一定是去孤竹國借兵去了。”齊桓公決定跟蹤追擊，捉拿密盧，征伐孤竹國，徹底消除北方動亂的隱患。
再說密盧逃到孤竹國，向國君答里呵求援。答里呵派大將黃花率兵跟密盧前去迎戰齊軍，不料，黃花一出陣就被齊軍打得大敗。黃花逃回去對答里呵說：“齊侯率軍前來，不過是要捉拿密盧，與我國毫無關係。我看不如殺了密盧，與齊侯講和，方能保全我們自己”。另一位大臣則獻計說：“北方有個地方叫‘旱海’，又稱‘迷谷’，那裡茫茫沙漠無邊，路途難辨。如果能把齊軍引入‘迷谷’，不用一兵一卒，就能使齊侯人馬全軍覆沒。”
黃花聽到這裡動了心眼。於是去殺了密盧，割下了首級，直到齊侯軍中，獻上密盧首級，並稱答里呵已經率軍逃跑，自己願歸順齊侯，為齊軍引路，追擊答里呵。齊侯見黃花獻上密盧首級，便信以為真，率領大隊人馬跟著黃花向北追擊。黃花在前面帶路，齊侯人馬隨後緊跟。進了沙漠，才拐了幾個彎就找不到路了。茫茫無垠的黃沙，好似靜靜的大海，既分不清東西南北，也辨不出前後左右。齊桓公想找黃花來問一問究竟是怎么回事，但哪裡還有他的影子？這才知道中了黃花的奸計。這時太陽已經下山，夜幕籠罩著大地，四周漆黑一片，西北風一個勁地刮，凍得士兵直發抖。好不容易等到天亮，才發現人馬已零散不全。齊桓公命令趕快尋找出去的道路，但大隊人馬轉來轉去，怎么也走不出這個迷谷。這時，管仲猛然想起老馬大多認識歸途，便對齊桓公說：“老馬識途，無終國的馬很多是從山戎弄來的，不如挑選幾匹無終國的老馬，讓它們在前邊走，興許可以找到出去的路。”齊桓公雖然將信將疑，但又沒有別的辦法，就同意試一試。於是管仲挑了幾匹老馬，讓它們在前邊走，大隊人馬跟在後頭。幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原來的路上。大家死裡逃生，都佩服管仲足智多謀。從此，“老馬識途”也成為一句廣為流傳的成語。
齊軍走出迷谷，打敗了孤竹國，答里呵和黃花也被亂兵殺死，孤竹國也就被滅了。勝利之後，齊桓公對燕莊公說；“山戎、孤竹一帶的土地足有500公里之多，全送給您吧。”燕莊公急忙說；“那可不敢當。靠您的幫助，我們才保全了國土，已經是感激萬分了，哪裡還敢收您的土地呢？”齊桓公說：“您不要客氣了，北部邊疆十分重要，您把它治理好，勿使邊民來犯，向天王納貢，這是我們大家的光彩。再說齊國離這裡這么遠，鞭長莫及，也管不了啊！”這么一說，燕莊公就不好再推辭了。
齊桓公班師回國之日，燕莊公親自送行。一路上兩人邊聊邊走，越談越投機，不知不覺出了燕國邊界50里。直到他們分手的時候，齊桓公才猛然想起周禮的規矩，就說：“古往今來，諸侯送諸侯不得送出邊界，我們怎么能違反規矩呢？”說著就要把這50里土地割讓給燕園。燕莊公已經得了500里土地，說什麼也不肯再要齊國的50里地了，可齊桓公一心要別人承認他是霸主，說話做事既講信用，又守規矩，所以非要燕莊公收下不可。就這樣燕國又得到50里好地。
諸侯們見齊桓公千里迢迢親自率軍援救燕國，打了勝仗還不貪土地，沒有一個不從心眼裡服他的。從那以後，齊桓公這個霸主的威信就更高了。
管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由於沒有熟悉地理的嚮導帶路，在回家的路上迷失道路，管仲說：“老馬的智慧可以利用啊。”於是就縱老馬于軍前，任其所至，隨而從之，竟得道而歸。在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水。”就發掘蟻穴，找到了水源。憑藉管仲和隰朋的聖明，到他們所不了解的事，也不把向老馬和螞蟻求教學習看作是羞恥的事，如今的人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取聖人的智慧，不太過分了嗎
使用示例
老馬識途添病骨,窮猿投樹擇深枝。——清·黃景仁《兩當軒集》
