基本信息
·出版社：人民日報出版社
·頁碼：214 頁碼
·出版日：2008年
·ISBN：7802086833/9787802086838
·條碼：9787802086838
·版次：1版
·裝幀：平裝
·開本：16
·中文：中文
編輯推薦
三百多年前，白晉為代表的幾名西方傳教士來到中國，以侍講的身份和康熙大帝共同生活了很長一段時間。
密探？
他們的真實身份是什麼？難道僅僅是懷著“仁慈之心”、為宣揚普世價值而不遠萬里來到中國、試圖通過走上層路線來為百姓傳播“福音”的耶穌會士？還是受西方國家皇帝的指派、懷著不可告人的目的、來刺探大清王朝政治機密的“密探”？
解密！
當然，也許這些“老老外”們當時就已經獲得了所謂的“外交豁免特權”，和康熙相處的過程中少了幾分“伴君如伴虎”的壓力，他們能以一個極為特殊的“水平”視角，在日記、書信、給自己國家皇帝的奏章中解密了一些我們在正史中無法看到的東西，為我們刻畫了一個真實的康熙大帝。
讀者一定會以和閱讀一般歷史不同的態度來閱讀這部作品，這裡面所記載的事實均為作者親眼所見，所介紹的知識都極為準確。
目錄
康熙大帝（法）白晉
康熙皇帝的樸素生活完全出於他的高尚情操。他懂得節約的意義，也希望為國家的實際需要積累財富，做一個為臣民所愛戴的一國之主和人民的君父。
康熙皇帝常常談到天主教，並且對其臣民改信天主感到非常高興，為此，他對傳教士的辛勤工作進行了表彰，對在朝廷的4位耶穌會士進行了賞賜，並希望有更多的傳教士來到中國。
韃靼旅行記（比）南懷仁
我曾多次想避免和皇帝如此接近，朋友們也這樣提醒過我。可是，皇帝對我表示異乎尋常的好意，確實就像他自己說的那樣：如同他信賴的密友一般，希望我不要離開他的身邊。
在這裡，來自朝鮮半島的幾名朝鮮人到此向皇帝進獻活海豹。皇帝讓我看，並詢問我歐洲何書中記載了這種“魚”。我告訴他，我們在北京的圖書室里，就有一種關於這種“魚”的寫生畫和介紹說明的書籍。皇帝立即命令將那本書寄來。
張誠日記（法）熱比雍
晚上，皇帝和我一同研究了10多個三角學問題，我坐在他身旁整整有一個小時。在我的幫助下，他領會了這些問題的證明方法。我回到住的地方後，他立即派人送來半杯御酒，還叮囑他們要我全喝完，但是無論如何我也喝不了這么多，第二天，皇帝便派人來問我是否喝醉了。
皇帝還問過我：“既然歐洲能造這么好的槍，為什麼不把它們運到中國來？”我回答說：“商人通常除了運輸貨物之外不運別的東西，而我們這些神職人員的職業是不允許研究和攜帶武器的。不過閔明我神父了解陛下的愛好，可能會帶來一些，以作為禮物獻給陛下。”
在皇帝用餐時，他發現有幾個農民的孩子在遠處瞧著他，於是他命人把小孩帶到近處，給他們吃饅頭、肉和糕點。孩子們跑回家去，很快又回來了，每個孩子都帶著一個籃子，皇帝便命人用他桌上的食物裝滿孩子們的籃子。
康熙登基真相（德）魏特
當時之所以選擇了這位年齡幼小的皇子，是因為他在髫齡時已經出過天花，因此一生再也不會受到這種病症的傷害，而那位年齡較長的皇子還沒有出過天花，這種恐怖的病症隨時可能侵擾他。這位就出於這個理由被選中的皇太子，就是後來成為了中國最偉大的君王的康熙皇帝。
康熙與教會（法）洪約翰
皇帝為了表示對這兩位神父的器重，賜給他們自己的衣服，並給予他們二品大臣的恩待。而且，雖然中國官員脖子上都要佩戴一種珠子——那是他們官銜的一種標誌，並非是迷信之物，但康熙皇帝允許耶穌會士們掛上他們的十字架，以讓他人能從他們身上掛的十字架和聖牌上認出他們的身份。
康熙皇帝注意歐洲的醫藥已有兩年，特別是法國國王分發給全國窮人的那些藥粉。我們告訴他那些藥粉在法國已經治癒了哪些疾病，於是他進行了反覆的試驗，驗證了這些藥粉的價值。
白晉和皇太子之爭（法）杜德美
他（康熙）舉了一個例子，說：“朕宮中有一位彈得一手好豎琴的妃子，朕知道徐日升神父精通樂器，曾想請徐日升神父鑑定一下她的琴藝。但是朕考慮到神父們的不便，恐怕徐神父會拒絕，便想出一個主意，在他們兩人之間掛一道帘子，這樣可能就可以了。然而，朕又擔心徐神父不喜歡這種做法，於是有幾個內侍給朕出主意，讓那位妃子女扮男裝，做好保密。朕很想接受這個建議來滿足朕的好奇心，但是，經過仔細考慮，覺得欺騙一個信任朕的人是不應當的，因此，為了不讓徐神父為難，朕便打消了這個念頭。”
皇帝下旨賑災，並向他的朝臣課稅以救援災民，這件事情本應由一些特意挑選的富有的官員來主辦，但是皇帝不信任那些官員們，他傳召了我們4位神父。皇帝說，既然我們天主教徒以仁慈為懷，根據我們的教義，我們更應該去為可憐的饑民們進行救助。這也是教會的主要宗旨。於是，他賜給了我們2000兩銀子用於買米，讓我們在教區範圍內分發。
皇儲廢立之謎（法）殷宏緒
這場皇室內部的相互爭鬥，使得皇帝沉浸在一種深深的傷痛之中，以致心動過速，身體健康大受影響。皇帝想見見被廢的皇太子，把他從監獄中傳了出來，這位不幸的皇子被領到康熙皇帝面前時，仍戴著囚犯的鎖鏈。他向他的父皇哀叫，皇帝為之動情，甚至掉下了眼淚。他多次詢問大臣們，他是否有權釋放一個眾所周知的無辜受屈的兒子。
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文摘
康熙大帝
【相關連結】白晉（又作白進，字明遠），1656年生。求學期間，他受到利瑪竇等耶穌會士在中國的卓越成就的巨大鼓舞，於是便萌發了步他們二人之後塵、到遙遠的中國去傳教的願望。清朝時來到中國後，和張誠一起擔任康熙皇帝的侍講，他們向康熙皇帝講授了天文曆法及醫學、化學、藥學等西洋科學知識。
白晉、張誠在向康熙講解一些科學儀器的使用的同時，還向他講解一些天文現象，同時張誠、白晉等還系統地向康熙講授過幾何學和算術。張誠、白晉編寫了滿文《實用幾何學綱要》；後來，白晉、張誠的滿文講稿整理成冊，並譯成漢文，由康熙親自審定作序，這就是現在故宮博物院所藏滿文本《幾何原本》，而漢文本則收入了《數理精蘊》。1691年，根據康熙皇帝的要求，白晉和張誠曾準備講歐洲哲學史，但因康熙患病不能用功而未能按計畫進行。他們看到皇上很想了解人體組織及其機能動因，所以又決定講授人體解剖學。
1693年（康熙三十二年）7月4日，白晉、張誠兩人進獻的奎寧治癒了康熙皇帝的瘧疾，為了酬謝他們的功勞，康熙帝命在皇城西安門內賜地建房，作為傳教士的住宅。同時，皇帝為招徠更多的法國耶穌會士，特封白晉為欽差回國聘請。白晉欣然接受了這項任務。回國後，他進獻了康熙皇帝送給路易十四的禮品，其中包括49冊精裝的漢文書籍。當時，在法國只有23冊漢文書籍，因此這套漢文書籍讓路易十四感到非常歡喜和驚奇。白晉於該年出版《中國現狀》與《康熙大帝》兩本書，分別獻給了勃艮第公爵夫人和路易十四。白晉將康熙皇帝描繪為另一位太陽王，以此博得路易十四對康熙的好感，從而獲取其對傳教區進一步的財政和人力的支持。
白晉由法國返回中國時，受到康熙皇帝的接見，皇帝任命他為皇太子的輔導老師。白晉和康熙皇帝有著同樣的見解，他們希望找到儒教與天主教的共同點，從而使得中國人能夠接受並改信天主教。據說，康熙皇帝本人曾宣稱自己要信仰天主教，並使得全中國人民也將改信此教，在中國的傳教士們都為實現這一理想而全力以赴，只是最終並未成功。當時，白晉努力從“四書五經”中尋找天主教傳說的痕跡，通過研究，他認為自己已經從中國古典書籍中發現了天主教初傳的記載，於是他和兩個同道一起寫了《古今敬天鑒》一書。
1708年（康熙四十七年）底，白晉奉命帶隊對長城各門、堡以及附近的城寨、河谷、水流等進行了測量。1709年1月，他們返回北京，帶回一張約15英尺長的地圖。之後，又有費隱等人加入。這一次白晉等人率隊測繪長城
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