社火簡介
老凹莊社火長安區魏寨街道地處長安區東南，距古城西安約四十里，白鹿原和風涼原之間，滻河兩岸，西北與長安區鳴犢鎮和炮里鄉緊鄰，東南與藍田縣史家寨鄉、湯峪鎮、前衛鎮相鄰，該處歷史悠久，周、秦、漢、唐、宋、元、明、清皆有歷史遺蹟可尋，魏寨地區的社火更是聞名省城以南，社火是我國農業文明與傳統文化的結晶 ，他是遠古人們祭祀大地厚土的延續，土為社之初文，社為土地之主，土地廣博不可遍敬，故封土為社而祀之，後來又逐漸演變為封土植木，一年一度祭祀社林，經過漢、唐的發展演化成為社火，每年春節民眾娛樂的大型集會活動。
魏寨地區的社火歷史悠久，有實物可循者在明代中後期，崔家街村現存明代社火祖師莊王老爺木雕像一尊，幾個村保存有清末期社旗、民國社火服裝，魏寨村、西坡村的高蹺，崔家街、李家窯、老凹莊、侯村的平台芯子，朱村、古劉村的跑竹馬劃旱船等，蠶姑溝、彭村、白廟等村近年來的社火也漸有名聲。
老凹莊村歷史悠久，村中有明代正德年間修建關帝廟一座，歷經五百年風雨滄桑，至今猶存，當年修廟時記事磚至今仍在古廟的山牆上，過去人們講關帝廟明代牆，清代頂。2014年，古廟屋頂重新復修，如今成了明代的牆，今日的頂。
近年來魏寨地區隨著南橫線的通車和建材城的修建，交通環境大為改觀，引得省城內外的人們爭相到此欣賞美景，體驗農家風情。時值乙未新春，正月初十三日，老凹莊關帝廟一年一度古會，萬物復甦，柳芽鵝黃，滻河兩岸春風拂面，老凹莊西社社火局在廣大村民的支持下，邀請了藍田縣滕寨、田灣溝、布村、趙坡、榮家溝及長安區清北村、蠶姑溝、朱家溝等兄弟社，為廣大民眾，表演一場聲勢浩大的社火，內容包括秧歌、平台、芯子、高蹺等，引得西安城南長安區、藍田縣數萬名民眾觀看。南橫線上車如流，人如潮，村間巷陌，鑼鼓震天，彩旗獵獵，忘情的宣洩，熱鬧的氣氛，感染者每位參與者和觀賞者。
長安區魏寨街道老凹莊村始建於唐代，是魏寨街辦較大的村莊。秦人愛秦腔，老凹莊歷代都有秦腔藝人相傳，傳承久遠的“曲子社”是老凹莊人的驕傲，在方圓幾十里內大有名氣，當年陝西省戲曲研究院曾邀請該村的黃忠信指導編排，此風現在猶存。在村西有一座始建於明代正德十年（1516）的關帝廟一座，是老凹莊悠久歷史的見證，也是老凹莊獨特的文化底蘊傳承。
因為老凹莊社火局與老凹莊村委會常年不和，具體原因不詳。從老一輩局長到現在，老凹莊社火獨立，無論是在自村表演，還是出門。都沒有村委會的支持，完全由老凹莊村西社社員自己捐款完成。所以老凹莊西社社火到現在都不能發揚光大！
老凹莊社火老凹莊西社社火由鑼鼓，芯子，平台，秧歌，地遊子，高蹺！其中高蹺最為出名！
社火節目
鑼鼓
老凹莊社火鑼鼓的組合運用，第1類由大鑼、鈸、鼓板組成。老凹莊村有自己社火鼓點。
芯子
芯子社火中的精粹，以高、懸、絕、妙為上乘，分為出手芯子、槍桿芯子、吊芯子、轉芯子、紙紮芯子、背芯子等種類，其中出手芯子、槍桿芯子、吊芯子、紙紮芯子為靜態表演，轉芯子和背芯子為動態表演，紙紮芯子是表現傳統手工藝的一個大集成，包括剪紙、刻花，扎花等，魏寨地區的傳統芯子大約以出手芯子、吊芯子、紙紮芯子為多，還有其他種類。
平台
平台社火；過去主要是四人抬，人們常說的“莊稼要得樂，取水抬社火”，其中抬社火就是指的平台社火，不過現在大多用車拉，這是一項顯示村社社火實力的項目，主要看社火的服裝，臉譜，兵器，粉妝的乾淨，所著服裝必須以蟒、靠為主，人們稱為硬頁子，手中槍桿必須準確，毫不能馬虎替代，社火娃的襯褲靴子不能缺少。再看所出劇目的內容比較。過去“斗社火”時幾個社之間以戲目內容而爭勝，常常因此弄得各社之間矛盾不解，如今此風猶存，所以出劇目時謹慎小心，絕不草草了事。今天的平台社火有蠶姑溝所表演時《三國演義》的戲目《回荊州》又稱《龍鳳呈祥》或《劉備招親》、《甘露寺》，這一劇目吉祥和樂，大家喜聞樂見的秦腔劇目。蟒考兵器，樣樣具有，紅黑花俊，臉譜俱全.
高蹺(俗稱“柳木褪”）
老凹莊社火 老凹莊社火高蹺又稱柳木褪；柳木的韌性好，輕便適應於活動性強，全國各地均有踩高蹺，分為高低不等，魏寨地區的高蹺高約1.2米到1.5米之間，閃、轉、騰、挪各種動作，主要是年輕人的好愛。魏寨地區的高蹺 在西安城內外享有盛譽，基本上幾個村社都有高蹺表演，許多次被應邀到省內外表演獻藝，博得了較好的口碑。
從表演風格上又分為“文蹺”和“武蹺”，文蹺重扭踩和情節表演；武蹺重炫技功夫。老凹莊西社社火主要為武蹺。蹺表演的動作技巧性強，難度大，但都能表演的優美生動，趣味幽默，奇特而驚險，很受觀眾的喜愛。而老凹莊西社社火正是因為高蹺在長安兩縣，甚至西安聞名。
在老凹莊會才高蹺的一人很受村民尊敬，主要表要曲目有掏腸換肚，一喝醉，殺狗勸妻，髒髒。其中掏腸換肚現在已經接近失傳，一般高蹺都是年輕小伙表演的，而掏腸換肚這一曲目，現在的老凹莊村會的超不過5人。全是接近半百的老人才會。
