美溪的燈。各式各樣,如雲燈,篾扎,形似雲朵。白紙糊裱,紅綠著色,由三十二名身著雲裝的少年擎舉;架燈,亦名轎燈,裝裱里外三層,每層都畫上風景,如亭台水榭,花鳥蟲魚,雙鳳朝陽,鶴鹿歸松等。轎中坐著童男童女。且每一乘架燈都突出一個主題意境,或桃園結義,或劉備招親,或呂布戲刁嬋,或武松打虎之類,形態各異;散燈,又名吊燈,體型相對要小,讓小孩用短細竹竿挑著出陣,其模型方圓長扁不作統一規定,由農戶根據各自的喜愛去確定,畫工有“魚蝦、蔬菜。“雞犬六畜”等大多用來慶祝豐收的。題字多為“清白傳家、詩書萬代”,“錦堂春富貴”,“九重春色醉仙祧,”“仙風吹下御爐香”,“絲綸閣下文章俊”等。另外造型別異的還有花籃、八角燈、核桃燈等。以它獨特的視角和創意,其作品精緻、花俏,構成動態的有深度的一方藝術殿堂。
舞龍燈是在每年農曆正月十三日至十五日,浩浩蕩蕩的一支龍燈隊伍有上百人,十多付鑼鼓上路。前面有一對麒麟引路,跟在後面是一條游龍和兩條滾龍,接下來又是兩乘分別坐著童男童女由人抬著走的架子燈、十二盞散燈及數名由人裝扮成的蚌精、龜精、鯉魚精等打出一路探花拳,往返人群穿梭其間,用來調節氣氛烘托氛圍。舞龍者身著黑大褂,頭系白毛巾(據老人回憶說,那人模樣像兔子)。作為這裡鄉間的一項必不可少的活動,每年都先入祠祭祖,爾後穿堂入室出入尋常百姓家,所謂“麒麟送子”即逢有那家年裡娶新媳婦的,麒麟都要去的,那時家家戶戶過年都要擺香案,香案上點兩隻蠟燭火,“送子”的儀式是通過麒麟換下這家香案上的那兩支“蠟燭火”。本村演畢,開年還要出村到外鄉李姓村落去“走村”演出。清乾隆年間,美溪出龍燈至當時省會安慶。結合發展鄉村旅遊和“百村千幢”保護工程項目的實施,同時,作為地方非物質文化遺產挖掘、整理,目前此項傳統民間節目正加緊搶救和恢復中。
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