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美國女作家凱特·蕭邦（1851-1904）主要因其小說的女性主義題材而被女性主義者“重新發現”，她的曾因為較早涉及婚姻中敏感話題而被查禁了半個多世紀的《覺醒》（1899）後來被認為是一部美國女性文學史上的開山之作和經典，因此，人們對此著述較多，然而，她作品的意義遠超乎此。《美在愛和死——凱特·蕭邦作品賞析》在此基礎上，進一步闡明她的作品給人的強烈美感，從宗教、哲學和美學等層面，借鑑西方哲學理論和東方哲學思想，全面系統地研究她作品中愛與死的主題。這種愛體現在她愛人的宗教觀、和諧的婚戀觀、平等的種族觀和天人合一的生態觀等方面；而這種給人以美感的死則體現在她筆下主人公的親人、愛人和他人之死對死亡的詩意超越。凱特·蕭邦本人就是一位愛和美的思想者，她具有文學和音樂藝術等多方面的才能；她對愛與死亡有著深刻的思考，這些思考來自於她不得不面對一次次痛失親人的打擊，得益於她所受到的四代母系同堂的、嚴格的宗教親職教育，得益於法國文化的薰陶、也得益於愛默生、尼采、叔本華和達爾文等人思想的影響。她的一些思想具有超越時空的穿透力，與人類思想中的瑰寶相通，譬如說與古希臘畢達哥拉斯學派和柏拉圖的思想相通，與我國古代孔子和老莊思想以及現代美學家宗白華的思想相通，對達爾文、尼采、叔本華和愛默生等人的思想相通之餘更可說有所修訂，還與海德格爾的存在主義哲學思想相通。總之，狹義地挖掘凱特·蕭邦，廣義地將她放在人類思想史的大畫面中進行比較，都對現代人詩意地棲居在大地上有很大的啟示。
《美在愛和死——凱特·蕭邦作品賞析》由萬雪梅編著。
