羅山書院[江西豐城書院]

羅山書院位於江西羅山主峰一華里的廣坪上，該書院於唐大曆六年（771）為紀念晉代隱士羅文通所建。

書院簡介

羅山是江西歷史文化名山之一，距豐城市區南48公里，跨豐城、崇仁、樂安三縣（市），屬南嶺武夷山余脈。主峰老仙峰海拔962米，山間有茂林修竹瀑布流泉，景致幽雅異常，既是一處修身養性的人間仙境，又是一塊傳道授業的風水寶地。

在離羅山主峰一華里的廣坪上，原有1座規模雄偉的古老殿宇---羅山諶母殿，始建於宋代，清乾隆二年（1737年）修葺，位於“九獅聚會”穴地，是當年羅山書院舊址。

羅山原名池山，因山巔一池，冬秋不涸。晉代名士羅文通隱居池山講學，授徒800多人，著道學書數十卷，壽終池山，門生念其功績，將池山改名羅山。

據清代《豐城縣誌》中《晉徵君羅山隱居銘》、《羅氏大成族譜》藝文志中江西監察使魏少游所撰《羅山書院記》載，該書院於唐大曆六年（771）為紀念晉代隱士羅文通所建。羅文通為漢代大農令羅珠十五世孫，因追慕隱居豐城櫧山的南州高士徐孺子風範，遂隱於櫧山著《求道書》14篇。晉大興元年（318）荊州刺史王敦檄聘其為別駕，鹹和二年（327）朝延詔為軍誥祭酒，羅文通均辭不往，改而隱居豐城池山，成為豫章一帶名士。羅去世後，葬於禪師坪之原，其徒立祠祭祀。梁朝大通年間（527—529），改羅文通祠為“雲霄觀”；唐開元年間（713—741），都督吳兢命名羅山一帶為“詔賢鄉”；唐大曆六年（771）春，魏少游和時任江南西道觀察判官、後成為一代名相的李泌一起前往豐城拜訪羅氏講學舊址，將“雲霄觀”改為“羅山書院”，並題寫匾額，把學舍修繕一新。寧紹興二年（1132）十二月，熱衷道教的宋徽宗不僅下詔再次修葺羅山書院，還封羅文通為“大羅悟道真君”。

到了元代以後，羅山書院因地理位置偏僻，逐漸失去書院教育功能，明清以後隨著諶母元君祠的興建，書院變成純粹的道教活動場所，中國最早的書院從此退出歷史舞台。為了弘揚優秀傳統文化，推進“文化興市”戰略，挖掘豐城書院文化的內涵魅力，增強地方文化的吸引力和感染力，我市計畫重修羅山書院，追懷先賢芳躅，彰顯豐城精神，提升發展軟實力。

書院研討會

2008年8月27日至28日，豐城古代書院與中國書院教育學術研討會在江西豐城舉行，會上，近期發現的豐城羅山書院史料成為諸位專家討論的熱點，據此史料記載，羅山書院建於公元771年，如若史料為真，羅山書院的發現將改寫中國書院史。

據豐城市地方文化研究所所長毛靜介紹，今年7月份，該所在整理豐城羅姓家譜時，偶然發現羅氏族譜中有一篇名為《羅山書院記》的文章，文中記載古人在唐大曆六年（公元771年）建立羅山書院，這比此前廣泛引用的“全國最早的私家書院”、創立於公元814年的高安桂岩書院要早43年，比號稱“中國最早的私立大學”、創立於890年的德安東佳書院更早了119年。這一重大發現讓毛靜喜出望外。 此次研討會上，省內外書院研究專家齊聚豐城，對這一重大發現進行論證探討。在未找到其它史料做旁證之前，目前僅能對史料本身做一些文本分析。專家們認為，如若該族譜所記為實，將對研究中國書院的起源和發展有著理要的里程碑式的意義。除了改寫中國最早有書院的時間，對中國早期書院的形態研究也是一項突破。